Azrail (der Engel des Todes)

Für den Engel, der damit beauftragt ist, die Leben der Menschen zu nehmen, wird im heiligen Koran die Bezeichnung „Todesengel/der Engel des Todes“ benutzt: „Sprich: ‚Abberufen wird euch der Engel des Todes, der mit euch betraut ist, hierauf werdet ihr zu eurem Herrn zurückgebracht.‘“ (as-Sadschda, 32/11) Während das „Abberufen“ oder „Leben Nehmen“ in diesem Vers einem Todesengel zugeschrieben wird, wird das Leben Nehmen in einem anderen Vers mehr als nur einem Engel zugeschrieben: „…Und Er sendet Hüter über euch, bis, wenn dann zu einem von euch der Tod kommt, ihn Unsere Gesandten abberufen, und sie vernachlässigen nichts.“ (al-An’am, 6/61) 
In Wahrheit ist es Allah, Der der Schöpfer von allem ist, Der die Leben nimmt und gibt. So wird auch in einem Koranvers „Allah beruft die Seelen der Menschen zur Zeit ihres Todes ab und auch diejenigen, die nicht gestorben sind, während ihres Schlafes…“ (az-Zumar, 39/42) verkündet. In einer diesbezüglichen Überlieferung hingegen wird geäußert, dass Azrail (der Engel des Todes) ohne den Befehl Allahs nicht einmal die Seele einer Mücke nehmen kann. (Tabarani, al-Mu’dscham al-Kabir, IV, 220) In diesem Sinne geht der Engel des Todes lediglich der ihm aufgetragenen Aufgabe nach.
Auch ist es ein wichtiges Thema, ob Azrail bei der Vollführung seiner Aufgabe von anderen Engeln geholfen wird oder nicht und ob es noch weitere Engel gibt, die dazu beauftragt sind, die Leben der Menschen zu nehmen. Ausgehend von verschiedenen Koranversen ist es angebracht zu sagen, dass es mehr als einen Todesengel gibt. Denn im heiligen Koran wird diese Tatsache mit den Versen „…bis, wenn dann zu einem von euch der Tod kommt, ihn Unsere Gesandten abberufen, und sie vernachlässigen nichts.“ (al-An’am, 6/61) und „…bis dass, wenn Unsere Gesandten dann zu ihnen kommen, um sie abzuberufen, sie sprechen: ‚Wo ist das, was ihr außer Allah anzurufen pflegtet?‘…“ (al-A’raf, 7/37) zum Ausdruck gebracht.
Die Todesengel können als die Helfer Azrails bezeichnet werden. Ein Teil dieser Engel ist dazu beauftrag, die Leben der Muslime zu nehmen, während ein anderer Teil dazu beauftragt ist, die Leben der Ungläubigen (Kafirun) zu nehmen. Die Engel nehmen die Leben der Muslime auf sanfte Art, ohne ihnen Leid zuzufügen: „…die die Engel abberufen, während sie gute (Menschen) gewesen sind. Sie sprechen: ‚Friede sei auf euch! Geht in das Paradies ein für das (Gute), was ihr zu tun pflegtet.’“ (an-Nahl, 16/32) Die Leben der Ungläubigen hingegen werden von den Engeln mit Leid genommen, so als würden sie ihnen die Strafe, die ihnen im Jenseits widerfahren wird, kundmachen: „Und wenn du sehen würdest, wenn die Engel diejenigen abberufen, die ungläubig sind, wobei sie sie ins Gesicht und auf den Rücken schlagen und (sprechen): ‚Kostet die Strafe des Brennens!‘“ (al-Anfal, 8/50; Muhammed, 47/27)
Demnach ist es möglich zu sagen, dass der Engel namens Azrail der Führer der Todesengel ist oder dass er Helfer unter den Engeln hat. (Kommission, Kur’an Yolu Türkçe Meal ve Tefsir, IV, 352)
Wie Azrail oder die beauftragten Engel die Leben tausender Menschen in verschiedenen Orten der Welt im gleichen Moment abberufen, ist durch die Engel, die zur Hilfeleistung für Azrail beauftragt sind, zu erklären. Außerdem wird bezüglich dieser Angelegenheit auch die Vielheit der Engel und ihre Fähigkeit, schnell zu handeln, aufgeführt.

21