COMMENT OBTENIR LA BONNE MORALITÉ ?

L’être humain ne nait pas bon ou mauvais. L’éducation joue un rôle important dans le façonnage du comportement de l’Homme. La famille, en tant que lieu où commence l’éducation, est le premier milieu où la bonne moralité peut être acquise. Pour cette raison, les parents devraient enseigner à leurs enfants les connaissances de base telles que manger, boire et le nettoyage, tout en enseignant les valeurs religieuses, individuelles et sociales. Les valeurs morales telles que l’honnêteté, ne pas dire de mensonges, éviter la diffamation, éviter le gaspillage, respecter les personnes sont les valeurs qui devraient être acquises au sein de la famille aux enfants qui sont encore au stade de l’apprentissage et de la croissance.

La meilleure manière de l’éducation morale est être un modèle. Les conseils des parents à leurs enfants comme "fais ceci, ne fais pas cela" ne suffisent pas pour leur donner une bonne moralité. Les parents devraient adopter d’abord eux-mêmes les comportements qu’ils souhaitent voir chez leurs enfants, et ils devraient rester à l’écart des comportements qu’ils ne veulent pas que leurs enfants adoptent. Un parent qui ment ne peut pas apprendre à son enfant que mentir est une mauvaise attitude. De même, un parent avare ne peut pas faire gagner des caractéristiques de bonne moralité telles que la générosité, la coopération et le partage à ses enfants.

L’apprentissage par expérience est en même temps l’une des méthodes d’éducation des prophètes. L’envoi des prophètes et des écritures par Allah afin d’éduquer les gens montre que le comportement humain peut être changé par l’éducation. Car, les prophètes ont été des modèles aux gens avec leur bonne moralité et ont éduqué ainsi leur société.

Les valeurs morales acquises dans la famille favoriseront l’émergence d’individus aux valeurs morales élevées. D’autre part, les individus ayant une bonne moralité assureront la formation d’une société moralement idéale et désirable. Le hadith suivant du Prophète (saw) exprime bien l’importance de l’éducation morale à acquérir dans la famille : "Aucun père ne peut offrir de meilleur cadeau à son fils que les bonnes manières.”  (Tirmidhi, Birr, 33).

Savoir que quelque chose est moralement bon exige la pratique de cette chose. C’est une contradiction que de faire ce qui est mauvais tout en sachant ce qui est bon. Cela montre que savoir ou exprimer qu’un comportement est mauvais, n’est pas suffisant du point de vue moral. En conséquence, ce qui est essentiel, c’est d’adopter des comportements connus pour être bons et éviter ceux qui sont connus pour être mauvais. Cette réalité nous montre qu’au sens moral, le comportement est plus important que la connaissance. Il faut également accorder une attention particulière à ce principe dans l’éducation morale. L’objectif principal de l’éducation morale n’est pas que l’enfant connaisse le bon ou le mauvais comportement, mais qu’il applique ce qu’il sait et le reflète dans son comportement. 

La société dans laquelle vivent les gens a également un effet sur les bonnes ou mauvaises qualités morales. Les individus ayant grandi dans une société avec de bonnes qualifications morales grandiront également en adoptant les beautés morales de cette société. De même, le cercle amical des enfants a un effet important sur leur bonne moralité. L’expression "Dis-moi qui tu fréquentes, je te dirai qui tu es", exprime que les caractéristiques morales d’une personne seront formées en fonction de son cercle amical. Par conséquent, tout le monde doit être prudent dans le choix de son cercle amical, et les parents doivent également faire attention avec qui leurs enfants sont amis. Essayer de nous tenir à l’écart des turpitudes en étant conscient des mauvais modèles moraux et de certains défauts que nous voyons dans notre cercle amical ou dans la société nous aidera à acquérir des bons comportements.

En tant que créature dotée d’intelligence et de volonté, l’Homme peut améliorer sa moralité avec ses propres efforts et dévouement (Al-Ghazâlî, Îhyâ, III, p. 134-137). En évitant ainsi les mauvais sentiments tels que l’arrogance, l’estime de soi, le dédain et la jalousie, il aura l’occasion d’embellir sa morale avec de bons comportements tels que faire l’aumône, aider les nécessiteux, montrer aux gens un visage souriant. Car, les manières d’agir adoptées en continu, même si elles sont peu nombreuses, deviendront désormais un comportement établi chez la personne. Lorsqu’on demanda au Prophète (saw) "Quelle est la meilleure œuvre auprès d’Allah ?", il avait répondu : “Celle qui est constante, aussi petite soit-elle." (Muslim, Moussafirin, 216). Tout comme une personne qui fait le même travail tous les jours acquiert la maîtrise de ce travail, les comportements constamment répétés deviendront désormais la morale de la personne. 

Le verset “Et pour celui qui aura redouté de comparaître auprès de son Seigneur, et préservé son âme de la passion, le Paradis sera alors son refuge." (an-Nazi’at, 79/40-41) montre qu’une personne peut contrôler ses sentiments et ses comportements par ses propres efforts. Un musulman qui n’a pas été bien éduqué à un jeune âge et qui a commis des actes répréhensibles moraux ne devrait jamais perdre espoir. Il ne faut pas oublier qu’il peut corriger son comportement à tout âge et atteindre une bonne moralité. À cet égard, il devrait essayer d’abandonner les mauvais comportements avec persévérance, détermination et patience. Encore une fois, un musulman ne doit pas oublier que même s’il a commis de nombreux péchés et erreurs, Allah est pardonneur, aime pardonner à ses serviteurs et accepte le repentir de ses serviteurs, c’est-à-dire leur regret et leur demande de pardon pour leurs péchés. Notre Seigneur nous dit dans le Coran que nous ne devrions jamais être désespérés sur ce sujet :  “Dis : Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d’Allah. Car Allah pardonne tous les péchés. Oui, c’est Lui le Pardonneur, le Très-Miséricordieux."

Il y a beaucoup de rappels de notre Prophète (saw) en ce qui concerne le pardon d’Allah : "Quiconque arrive le matin ou le soir et dit ‘Ô, mon Allah ! Tu es mon Seigneur, il n'est de divinité que Toi. Tu m'as créé et je suis Ton serviteur. Je m'attache à mon engagement envers Toi et à la promesse que je T'ai faite autant que je peux. Je Te demande de me protéger contre le mal de mes actions. Je reconnais Tes bienfaits envers moi et je reconnais mes péchés, alors pardonne-moi, car nul autre que Toi ne pardonne les péchés.’, et s’il meurt le jour ou la nuit (de ce jour-là), il entrera (définitivement) au Paradis." (Abu Daoud, Adab, 100,101) . Quand Aïcha lui demanda comment prier la Nuit de Qadr, il nous enseigna la prière suivante : "Mon Allah ! Tu es l'Indulgent, Tu aimes le pardon, pardonne-moi." (Ibn Majah, Doua, 5).