Isma (Être protégé de commettre des péchés)

Une autre caractéristique des prophètes est qu’ils étaient protégés de commettre des péchés. Les prophètes, qui furent désignés pour être un exemple et un guide pour les hommes, furent consciemment protégés de commettre des péchés secrètement et ouvertement. Les prophètes ne commirent jamais de péchés considérés comme de l’associationnisme -chirk- ou de la mécréance -kufr- à aucune période de leur vie, et ils ne commirent délibérément aucun péché après la prophétie. En fait, il ne fut jamais affirmé qu’un prophète ait associé des partenaires à Allah avant ou après sa prophétie, ou qu’il ait menti. 
Il y a certains versets dans le Coran qui indiquent que les prophètes étaient pro­tégés du péché et élevés sous la supervision d’Allah. Ce qui suit est indiqué dans un verset de la sourate Anbiya : "Nous en avons fait des dirigeants pour guider les hommes selon Nos ordres, et Nous leur avons inspiré la pratique du bien, l’accomplissement de la salât et l’acquittement de la zakât. Ce furent pour Nous de fidèles serviteurs." (al-Anbya, 21/73)
Bien que les prophètes aient grandi dans un environnement où la religion et la loi des prophètes avant eux étaient oubliées, ils étaient préservés de l’immoralité et de l’incrédulité de ces peuples ; les prophètes ont mené une vie différente en termes de véracité, d’honnêteté et de vertus morales. En effet, les prophètes étaient des modèles et des leaders dans les sociétés dans lesquelles ils vivaient, ils évitaient les comportements qui nuiraient à leur position, terniraient et abaisseraient leurs valeurs dans la société. Allah protégea Ses prophètes des péchés qui pourraient leur être reprochés après leur prophétie, tels que l’empiètement sur les droits d’autrui, l’adultère, l’indécence, le vol, la méchanceté, l’arrogance et la médisance à propos de leurs familles, de leurs biens et d’eux-mêmes. En ce sens, l’attribut «isma» joua un rôle important dans le changement, la transformation et la formation des sociétés conformément à la volonté d’Allah.
"Isma", qui est la grâce d’Allah à ses prophètes, signifie garder les prophètes sous contrôle. Ce genre de protection n’est disponible que pour le prophète, et les personnes autres que lui n’ont pas un tel privilège. L’infaillibilité n’est qu’un attribut des prophètes d’Allah. Ils n’ont jamais désobéi aux ordres d’Allah, ni violé Ses interdictions. Parce que les prophètes étaient des humains, ils ont commis quelques erreurs véniels. Ceux-ci sont appelés "zallah". Cependant, ils ont corrigé ces erreurs avec l’avertissement d’Allah. 

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