L’autorité du Coran sur les livres précédents

Le Coran est un livre qui préserve, contrôle et témoigne les dispositions fondamentales, les principes de moralité et de croyance des autres livres. Le nom "al-Muhaymin" attribué au Coran (al-Ma’idah, 5/48), exprime ce fait. Le Coran contient les enseignements de tous les livres sacrés avant lui. Ainsi, il préserve également les parties des autres livres qui doivent être pratiquées. 

L’exactitude et l’authenticité des versets de la Torah et de l’Évangile peuvent être évaluées en prenant le Coran comme référence. Ceux qui passent par l’approbation du Coran sont vrais, ceux qui ne le passent pas sont faux et erronés. En cas de contradiction entre une information des livres précédents et le Coran, c’est l’information exposée dans le Coran qui sera fiable. Car, bien qu’il existe de nombreuses interventions humaines, des différences et des contradictions dans les autres livres, le Coran est protégé de l’intervention humaine (al-Hijr, 15/9), et n’a été soumis à aucun changement ou falsification depuis sa descente. Par exemple, la Torah et le Zabur disparurent avec le temps et furent réécrits à plusieurs reprises par le clergé juif. L’Évangile fut écrit longtemps après la mort de Issa. Quant au Coran, il fut dicté à l’époque du Prophète (saw) personnellement par lui, et recueilli et transformé en un livre peu de temps après sa mort, et il survint jusqu’à nos jours à la fois par la mémorisation et par l’écriture. 

Le concept de "muhaymin" signifie que le Coran sera considéré comme une pierre de touche dans l’évaluation des livres précédents. Pour cette raison, il n’est pas permis aux musulmans d’agir conformément aux décrets des autres livres qui ne sont pas approuvés par le Coran ou qui lui sont contraires.

Tout au long de l’histoire, la religion a connu une certaine maturité. Pour cette raison, le Coran est le plus parfait et le plus complet des livres. La religion a des principes clairs, fixes et continus qui ne changent pas en fonction du temps, du lieu et des conditions (minhaj) tels que la foi en Allah, au prophète et à l’au-delà, mais comporte aussi des détails qui peuvent changer en fonction du temps, du lieu et des conditions (chir’a). En tant que dernier livre et le plus complet, le Coran contient les vérités universelles de la Torah et de l’Évangile tandis qu’il remplace les décrets qui doivent être changés par ceux qui sont convenables. Par conséquent, après la descente du Coran qui s’adresse à toute l’humanité, les juifs et les chrétiens doivent aussi y croire désormais.