La création et les êtres

Le Coran ne traite pas seulement de l’aspect matériel de l’existence. Au contraire, il apporte une idée globale de l’existence qui inclut les domaines matériel et spirituel. En fait, l’une des caractéristiques les plus importantes des croyants est qu’ils croient en un royaume invisible (ghayb) (al-Baqarah, 2/3).
L’être le plus honorable parmi les créatures est l’homme. Par conséquent, le Coran se focalise sur sa création, ses capacités, ses faiblesses et sa mort.
Dans la vision du monde du Coran, la terre, les cieux et tout le reste qui se trouvent au milieu de ces premiers sont mis au service de l’homme. Encore une fois, tous les êtres dans la nature sont pleins de versets qui conduisent les gens à Allah. Par conséquent, l'homme doit réfléchir à la création, au fonctionnement, à l’ordre et à la gestion parfaits des êtres vivants et de la nature. Le verset suivant y invite avec une expression impressionnante : “C’est Lui le Tout-Puissant qui a créé sept Cieux superposés, sans qu’on puisse déceler dans l’œuvre du Tout-Clément aucune faille. Lève donc les yeux vers les Cieux ! Y aperçois-tu la moindre lacune ? Lève-les encore par deux fois ! Ton regard reviendra vers toi, déçu et harassé." (al-Mulk, 67/3-4)
Comme nous l’avons dit, le Coran mentionne des êtres qui ne peuvent pas être perçus par les organes sensoriels. Dans ce contexte, il parle des anges, des djinns et d'Iblis et se concentre sur leurs caractéristiques et leurs relations avec les hommes.   

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