La Ka'ba : le premier masjid
“La première Maison qui a été édifiée pour les gens, c’est bien celle de Bakkah (La Mecque) bénie et une bonne direction pour l’univers. Là sont des signes évidents, parmi lesquels l'endroit où Ibrahim s'est tenu debout. Quiconque y entre est en sécurité.” (Ali Imran, 3/96-97).
Notre livre saint déclare avec ces expressions que le premier bâtiment construit comme temple sur terre était la Ka'ba, source de miséricorde et de guidée. D'après ce verset, il est entendu que son histoire remonte jusqu’à Adam, qu'elle fut détruite et oubliée pour diverses raisons et fut reconstruite par Ibrahim sur ses anciennes fondations.
La Ka'ba porte en elle une grande signification et une grande valeur en tant que qibla des musulmans. La Ka'ba, également connue sous le nom de "Bayt Allah” qui signifie la maison où Allah est adoré, est un lieu béni et saint. Bien qu’Allah ne peut être désigné par aucun lieu, notre Seigneur a honoré la Ka'ba en disant "ma maison" (al-Baqarah, 2/125). Se trouver dans la Ka'ba, c'est en fait être l'invité du propriétaire de la Ka'ba.
Selon l'expression du verset "Là sont des signes évidents, parmi lesquels l'endroit où Ibrahim s'est tenu debout" (Ali Imran, 3/97), la Ka'ba est un grand miracle de notre Seigneur. Bien que ce soit un bâtiment extrêmement simple et modeste à l'apparence, elle attire tous les cœurs croyants comme un aimant dès le premier jour de son établissement, fascine les yeux par sa beauté, et une fois qu'une personne y parvint, elle brûle pour la revoir.
La Ka'ba, qui réunit les croyants dans la même direction et les unit en une seule qibla, est le symbole du tawhid. Tous les musulmans, où qu'ils soient dans le monde, se dirigent vers la Ka'ba dans leurs prières cinq fois par jour, et viennent ici pour la Omra qui peut être faite à tout moment de l'année et pour le culte du pèlerinage effectués pendant des jours déterminés.
La Ka'ba est une source d'abondance spirituelle. Comme manifestation de cette réalité, les récompenses des adorations pratiquées au Masjid al-Haram où elle se trouve, sont beaucoup plus élevées que celles pratiquées ailleurs. (Boukhari, Fadhl al Salat fi Masjid Makka, 1, 6) Ce lieu saint, qui comprend Hajar al-Aswad, Zamzam et la station d'Ibrahim, est également une région sûre où ceux qui viennent ici pour adorer sont protégés de toutes sortes de violations et d'attaques.
Notre Prophète bien-aimé (saw) avait déclaré que depuis le jour où les cieux et la terre furent créés, La Mecque était une ville haram (protégée) et qu'elle continuera ainsi jusqu'à la fin du monde. A la Mecque, la protection de la vie et des biens est assurée pour tous. Chaque créature vivante, y compris les animaux et les plantes, est en sécurité ici tant qu' elle ne nuit pas aux gens. (Muslim, Hajj, 445-448) Tout comportement qui pourrait leur nuire est interdit.
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