La peinture et la sculpture

Le principe le plus important de l'islam est la croyance au tawhid. Des mesures ont été prises pour protéger cette croyance, et les chemins menant au polythéisme et à l'idolâtrie ont été fermés. Dans ce contexte, le dessin et la sculpture (silhouette) voués au culte ou à la révérence (louer, demander de l'aide) sont interdits. 
Un consensus existe sur le fait qu'il n'y a pas de mal dans les images d'objets inanimés et de jouets pour enfants. Les opinions divergent sur les peintures et les sculptures d'êtres vivants. Il est autorisé de peindre des êtres vivants, de les photographier et de les acheter et vendre, sous réserve qu'ils respectent les conditions suivantes : ils ne doivent pas être réalisés à des fins de culte et de vénération, l'artiste ne doit pas avoir l'intention de créer comme Dieu, ils ne doivent pas contenir d'obscénité et ne doivent pas être contraires aux règles générales et aux principes moraux de la religion. 
Il est makrouh de prier avec des vêtements comportant des images d'êtres vivants ou de prier avec des images d'êtres vivants en direction de la qibla. La prière reste valide, même de cette façon. Les petites images et les logos de marque qui ne sont pas immédiatement perceptibles ne sont pas makrouh.

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La musique

Faire et écouter de la musique sont généralement autorisés. D’ailleurs, le Messager d’Allah (pbsl) a conseillé de jouer du daf pour annoncer le mariage. (Tirmidhi, Nikâh, 6) De nouveau, un jour de fête, il a rappelé aux personnes qui trouvaient étrange que deux filles jouent du daf et chantent à côté d'Aïcha, que le jour de fête était un jour de joie et il n'a pas empêché la musique (Mouslim, Îdeyn, 16). Bien que la règle de base soit ainsi, la règle de la musique varie selon le style, la situation du musicien et l'environnement dans lequel elle a lieu. Il est haram de faire et d'écouter de la musique qui contient des paroles contraires aux principes islamiques, qui embellissent les choses haram, qui conduisent au péché ou qui stimulent les désirs sexuels. Il n'y a pas d'inconvénient à écouter des genres de musique qui ne contredisent pas les principes fondamentaux de notre religion et qui ne poussent pas au haram.

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