La prière du vendredi (Jumu’ah)
En Islam, le vendredi est le jour le plus béni de la semaine (Muslim, Jumu’ah, 18). Ce jour est un moment où les musulmans se réunissent et adorent Allah dans un esprit d’unité. L’une des choses qui rend cette journée précieuse est la prière du vendredi que chaque musulman doit prier en congrégation. Allah le Tout-Puissant attire l’attention sur l’importance de cette prière en disant : "Ô vous qui croyez ! Lorsque l’appel à la prière du vendredi se fait entendre, hâtez-vous de répondre à cet appel en cessant toute activité ! Cela vaudra mieux pour vous, si vous le saviez !" (al-Jumu'ah, 62/9). Abandonner cette adoration sans excuse,par négligence, scelle le cœur de la personne et le classe parmi les insouciants (Ibn Majah, Iqama as-Salawat, 93 ; Muslim, Jumu'ah, 12).
La prière du vendredi est obligatoire pour tous les hommes qui ont atteint la puberté, qui n’ont aucune excuse comme la maladie, la cécité, le handicap ou la peur, qui sont libres et résidents, c’est-à-dire non voyageurs. Bien que ce ne soit pas obligatoire, les femmes et les enfants sont encouragés à effectuer cette prière. La prière du vendredi peut être effectuée dans une congrégation d’au moins quatre personnes dont l’imam au moment de la prière de midi.
Un musulman qui ira à la prière du vendredi, fait, si possible, ses grandes ablutions, accomplit sa toilette buccale et se rend à la mosquée pour rencontrer son Seigneur et ses frères religieux dans une ambiance festive (Muslim, Jumu'ah, 7 ; al-Muwatta’, Tahara, 32 ; Boukhari, Jumu'ah, 31). Le Prophète (saw) annonce que les péchés de dix jours d’une personne qui fait ses ablutions, accomplit la prière du vendredi et écoute le sermon en silence seraient pardonnés (Muslim, Jumu’ah, 26).
La prière du vendredi se compose de dix cycles, dont quatre sont la première sunna, deux fard et quatre sont la dernière sunna. Le sermon -khutbah-, qui fait partie de la prière du vendredi, est un discours prononcé par l’imam avec certaines méthodes devant la congrégation après la première sunna et avant le fard. Le sermon se compose de deux parties à savoir d’une part les louanges à Allah, la glorification, l’attestation de foi, la salawat et d’autre part le sermon et les conseils. Les sermons du Messager d’Allah (saw) ont généralement porté sur des sujets d’actualité, de longueur moyenne et contenant des versets (Nasai, al-Istisqa, 10 ; Abu Daoud, Salat, 221, 223 ; Muslim, Jumu'ah, 47).
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