Muslimi Pyytää Anteeksi Virheitään
“Mutta joka katuu väärän tekonsa jälkeen ja hyvittää sen, tietäköön, että Allah on hänelle laupias. Allah on Anteeksiantava, Armelias.”26
(Pyhä Koraani)
Kaikkivaltias Allah loi ihmiskunnan luonnollisella tavalla hyväksi ja totuudenmukaiseksi ja siunasi heitä potentiaallisin voimin, kuten järki, tietoisuus, tahto ja tunne. He, jotka kääntyvät hyvään käyttäen tätä mahdollisuutta oikein, tekevät hyviä tekoja itselleen ja ihmiskunnalle, saavuttaen Allahin tyytyväisyyden.
Ihmiset voivat tehdä virheitä. He ovat joskus petettyjä tai erehtyväisiä; he unohtavat tai eivät voi hallita itseään ja lankeavat virheisiin. Uloskäynti ja tilaisuus muutokseen ja puhdistautumiseen ovat tarpeellisia muslimeille, jotka ovat tehneet syntiä. Kaikkivaltias Allah on avannut palvelijoilleen oven anteeksiantoon, joka on tawbah (katumus).
Islam määrittelee “istighfar” tehtyjen syntien katumukseksi ja pyytäen anteeksiantoa Allahilta(swt), ja “tawbah” päättäväisyydeksi olla tekemättä samaa virhettä uudestaan. “Al-Tawwab” on yksi Allahin nimistä ja se tarkoittaa "Hän, joka hyväksyy katumuksen milloin tahansa". Hän (swt) on armollisin, arvostaa palvelijoidensa katumusta, rakastaa anteeksiantoa ja antaa anteeksi niille, jotka katuvat ja tekevät parannuksen.
Vilpitöntä katumusta pidetään sekä palvontana että mahdollisuutena uudistumiseen ja puhdistumiseen. Katumus on polku aikuisuuteen, pysyen erossa virheistä katumuksen jälkeen, ja toivon ja uskon täyteinen uusi alku. Se on tie vääryyksien korjaamiseen, jotka rikkovat Allahin rajoja, ja Hänen rakkautensa ja huolenpitonsa saavuttamiseen.
Katumus on tietoinen ja määrätietoinen teko. Katumuksen kautta muslimit lujittavat itseluottamustaan ja itsekunnioitustaan. He toimivat mallina muille ihmisille välttämällä syntejä. Profeetta Muhammad sanoo, “Joka vilpittömästi katuu syntejään on kuin henkilö, joka ei ole koskaan tehnyt syntiä.”
Kun on pahoillaan ja katuu, ei ole yhtäkään syntiä, jota Allah ei antaisi muslimille anteeksi, paitsi oikeutettuja velkoja ja julkisia oikeuksia. Oikeutettu velka korvataan tekemällä sovinto toisen henkilön kanssa korvaten vahingot, ja julkiset oikeudet hyvitetään antamalla tiliä lain edessä.
26 Pöydän suura, 5/39
27 Ibn Majah, Zuhd, 30.