Première invitation au pèlerinage

Allah Tout-Puissant demanda à Ibrahim de garder Sa maison propre pour ceux qui viendraient circumambuler (tawaf), prier, s’incliner et se prosterner et Il commanda : “Et fais aux gens une annonce pour le pèlerinage (Al Hajj). Ils viendront à toi, à pied, et aussi sur toute monture, venant de tout chemin éloigné, pour participer aux avantages qui leur ont été accordés et pour invoquer le nom d’Allah aux jours fixés, sur la bête de cheptel qu’Il leur a attribuée en nourriture. -“Mangez-en vous-mêmes et nourrissez-en le besogneux misérable !-  Puis qu’ils mettent fin à leurs interdits (qu’ils nettoient leurs corps), qu’ils remplissent leurs vœux, et qu’ils fassent les circuits autour de l’Antique Maison (la Ka'ba).” (al-Hajj, 22/27-29).

Ibrahim exécuta l'ordre qu'il reçut de son Seigneur et monta sur la colline Abû Qubays et invita les gens à la Ka'ba pour l’exécution du pèlerinage. Depuis ce jour-là, le pèlerinage est un appel divin pour les cœurs fidèles. C'est l'un des vœux et prières sincères d'un croyant d'aller au pèlerinage, de contourner la Ka’ba et d'adorer dans le Masjid al-Haram.

Le prophète Ibrahim fut la première personne à inviter les gens au pèlerinage et leur apprit à exécuter le pèlerinage. Au fil du temps, le paganisme prévalut dans la région et le culte du pèlerinage perdit son caractère originel. Le pèlerinage se pratiquait comme culte également pendant l’ère de l'Ignorance (Jahiliyya), mais comportait quelques pratiques relevant du polythéisme  -chirk-. Des idoles étaient placées dans de nombreux endroits tels que Safa, Marwah, Mina et surtout la Ka'ba. Les traces de la croyance païenne reflétées sur le pèlerinage et certaines pratiques telles que la circumambulation de la Ka'ba tout en étant nu, ont malheureusement continué jusqu'à la neuvième année de l’Hégire, date à laquelle le pèlerinage devint obligatoire dans l'Islam.