Puhtaus

“Puhtaus on puolet uskosta.”3

(Profeetta Muhammad (saas))

Yksi islamin erityispiirteistä on sekä fyysisen että psyykkisen puhtauden merkitys. Fyysinen puhtaus tarkoittaa itsensä, vaatteidensa, omaisuutensa, asuinpaikkojensa, ympäristönsä ja maapallon siistinä pitämistä. Psyykkinen puhtaus tarkoittaa sielun, sydämen ja mielen puhdistamista, pysymistä erossa pahoista teoista ja synneistä.

Islam käskee ihmisiä olemaan levittämättä kehonsa jätteitä ympäristöön ja saastuttamasta sitä. Siksi käytöstavoilla kylpyhuoneessa ja puhtaudella on erityinen paikka Profeetta Muhammadin (saas) opetuksissa. Sunnan mukaan, henkilö jolla on tarve käydä wc:ssä, tulisi ehdottomasti puhdistautua vedellä, kiinnittää huomiota yksityisyyteen, pestä kätensä vedellä ja eikä olla kääntynyt kohti qiblah. Tarpeiden tekeminen tienvarsiin joissa kulkee ohi ihmisiä, puiden alla, varjoissa, puistoissa ja vesistöjen, kuten jokien ja merien lähellä, on kielletty.

Islam kiinnittää suurta merkitystä myös kehon hoitoon. Profeetta Muhammad käskee käydä suihkussa vähintään kerran viikossa - erityisesti perjantaina - pukeutumaan puhtaisiin vaatteisiin ja pitämään hiukset, parta ja kynnet puhtaina. Muslimi ei voi olla rääsyinen henkilö, joka haisee ja häiritsee muita ihmisiä.

On huomattavaa, että on olemassa puhtauden edellytys ennen kuin voi suorittaa islamin mukaista palvontaa. Muslimin, joka haluaa suorittaa salahin (rukous) tulee suorittaa ensin “ablution”. Jos on tarve, niin ensin suoritetaan “ghusl”, mikä tarkoittaa koko kehon pesua. Mikäli ei ole vettä käytettävissä voi suorittaa “tayammumin” puhtaalla maaperällä tai mullalla, joka on osa tätä puhtauden tavoitetta.

Muslimit kiinnittävät huomiota niin psyykkiseen kuin fyysiseenkin puhtauteen. He katuvat syntejään ja puhdistautuvat katumalla. Kun muslimi katuu virheitään, pyytää anteeksi Allahilta, eikä koskaan toista sitä syntiä, hän puhdistuu ja vapautuu siitä synnistä.

Hyvä moraali on henkisen puhtauden ydin. Käyttäen kättä, kieltä, silmiä, korvia ja koko kehoa hyvyyteen ja sen pitämiseen loitolla pahasta, on tie hengelliseen puhtauteen islamissa.


3 Tirmidhi, Da’awat, 86.

28