Pureté du cœur
Allah le Tout-Puissant nous commande : "Par le soleil et par sa clarté ! Et par la lune quand elle le suit ! Et par le jour quand il l’éclaire ! Et par la nuit quand elle l’enveloppe ! Et par le ciel et Celui qui l’a construit ! Et par la terre et Celui qui l’a étendue ! Et par l’âme et Celui qui l’a harmonieusement façonnée ; et lui a alors inspiré son immoralité, de même que sa piété ! A réussi, certes, celui qui la purifie. Et est perdu, certes, celui qui la corrompt." (ach-Chams, 91/1-10).
Essentiellement, ce sont le monde intérieur, les sentiments et les pensées de la personne qui dirigent et façonnent le comportement humain. Lorsqu’on pense particulièrement en termes de bonne moralité, on verra qu’il existe une volonté derrière le comportement humain. Cela déterminera si notre comportement est bon ou mauvais.
L’indication “Faites attention ! Il y a dans le corps un morceau de chair qui, s’il est sain, rend tout le corps sain ; mais s’il est corrompu, tout le corps devient corrompu. Faites attention, il s’agit du cœur.” (Boukhari, Iman, 39 ; Muslim, Musaqah, 107) de notre Prophète (saw) est très important. Conformément à la vérité "il fuit du conteneur ce qu’il y a dedans", si le monde intérieur d'une personne est bon, ses comportements seront aussi bons. Les paroles suivantes de notre Prophète (saw) révèlent l’importance du cœur et de la conscience :"Si une personne peut ressentir de la joie quand elle fait le bien et de la tristesse quand elle fait le mal, elle est un croyant" (Ibn Hanbal, IV, 399).
Un croyant ne peut pas avoir de mauvaises pensées en disant "De toute façon, personne ne sait ce que je pense, ce que je planifie, quels sentiments je passe par mon cœur". Le croyant n’oublie pas qu’Allah connaît les sentiments et les pensées qui traversent les cœurs. Il sait également que les mauvais sentiments tels que la haine, la rancune et la jalousie nourris dans le cœur se refléteront sur le comportement au fil du temps et le conduiront au mal. D’autre part, les beaux sentiments et les pensées nourris dans le cœur feront en sorte que le monde intérieur et les comportements de la personne soient beaux. Même les bons et les mauvais comportements gagnent en valeur selon l’intention de la personne. Le hadith "Les actions ne valent que par les intentions."(Boukhari, Bad’ al-Wahy, 1) déclare que ce qui compte vraiment, c’est l’intention, le sentiment et la pensée. En conséquence, même si un croyant souhaite faire de bonnes choses mais n’est pas capable de les faire, il sera récompensé par Allah pour sa belle pensée. La même chose est vraie pour la personne hypocrite qui se pavane. Si une personne accomplit des actes qui sont considérés comme bons de l’extérieur tels que prier, jeûner, aider les gens non pour gagner l’amour d’Allah, mais parce qu’elle a peur des gens autour de lui ou pour gagner leur admiration, ses actions n’auront pas de valeur auprès d’Allah.
Comme Allah le Tout-Puissant dit "le jour (Jour de la Résurrection) où ni les biens, ni les enfants ne seront d’aucune utilité, sauf celui qui vient à Allah avec un cœur sain."(ach-Chu’ara, 26/88-89) , la pureté du cœur est une indication qu’une personne est précieuse auprès d’Allah. Par conséquent, les croyants doivent agir avec la conscience que tous les croyants sont frères et s’efforcer de s’aimer avec des sentiments sincères, de s’entraider, de partager leurs problèmes et d’avoir de bonnes pensées sur tout le monde, d’être indulgents, charmants et doux, d’éviter les préjugés, les mauvais sentiments et pensées. En bref, le croyant doit savoir comment contrôler ses sentiments et ses pensées négatives.
Le Prophète (saw) souligna que ce qui est essentiel dans la religion est la sincérité en disant "Allah ne regarde ni vos biens ni vos apparences, mais Il regarde vos cœurs et vos actions" (Muslim, Birr, 34). Il ne faut pas oublier qu’ "Allah n’accepte que les actes accomplis avec sincérité et dans le respect de Son contentement"(Nasai, Jihad, 24).
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