Sawm

“Oh jullie die iman hebben! De sawm werd jullie opgelegd om jullie te beschermen tegen opstandigheid jegens Allah, zoals het jullie voorgangers ook verplicht werd gesteld.”

(Koran-al Karim)

Sawm (vasten) is het zich, van dageraad tot aan de zonsondergang, onthouden van eten, drinken en geslachtsgemeenschap, slechts omwille van de tevredenheid van Allah waarbij dit gepaard gaat met het uitspreken van de ervoor benodigde intentie.  Sawm, is zoals de salat, zakat en hadj een van de meest fundamentele vormen van aanbidding die door middel van alle profeten, werd verkondigd aan de mensen. 

Volgens de islam werd de vorm van aanbidding van sawm, verplicht gesteld  aan alle verstandige, volwassen moslims die de maand Ramadan hebben bereikt oftewel het is een verantwoordelijkheid die uitgevoerd dient te worden. Mensen die ziek zijn of reizen, zwangere vrouwen en vrouwen die borstvoeding geven, kunnen het vasten tijdens de Ramadan op een later tijdstip inhalen.  Welke leeftijd ze dan ook, hebben, ongeneeslijke zieken en ouderen die onmogelijk kunnen vasten, betalen “fidya” omdat ze hun vasten in de toekomst kunnen inhalen.  Fidya is de betaling van een bepaald bedrag dat genoeg is om een behoeftige persoon te kunnen voeden en wordt gebruikt voor elke dag dat men niet kan vasten tijdens de Ramadan. Personen die hiertoe niet in staat zijn, vragen Allah om vergeving. Allah is rechtvaardig en fidya is een betaling die door middel van het vasten, de sociale solidariteit ondersteunt. De waarde van het vasten is zo hoog dat deze met geen enkele materiele waarde kan worden gemeten.  

De Islam heeft ook het vasten buiten de Ramadan gestimuleerd. Vooral, zes dagen vasten tijdens de maand Shawwal, de maand die gelijk volgt na de maand Ramadan, elke maandag en donderdag, elke dertiende, veertiende en vijftiende van de lunaire maanden, werden door de gezegende profeet(s.a.s.) in het bijzonder geadviseerd. Onze profeet heeft daarnaast ook aanbevolen en verteld over de zegeningen  om de tiende dag van de maand Muharram, namelijk de dag van Ashura te vasten en deze met de dag ervoor of de dag erna aan te vullen. 

Er zijn volgens de islam dagen waarop het vasten wordt aanbevolen maar ook zijn er dagen waarop het verboden is om te vasten. De eerste dag van de Ramadanfeest en de vier dagen van het offerfeest is het verboden om te vasten. Deze dagen zijn namelijk uitgeroepen als feestdagen voor gelovigen. Daarnaast is het afgeraden om te vasten op vrijdag, de dag die als wekelijkse feestdag wordt gezien tenzij er de dag ervoor en erna verplichtingen tot vasten bestaan, wordt het afgeraden om op alleen vrijdag te vasten.  

Het vasten komt alleen tot zijn recht wanneer de moslim niet alleen met zijn maag maar met al zijn organen deze verplichting naleeft. De ogen dienen het goede te aanschouwen en niet te kijken naar het kwaad, de oren dienen het goede te horen en niet te luisteren naar hetgeen dat verboden is, de tong dient of het goede uit te spreken of te zwijgen, het hart dient goede intenties te hebben en weg te blijven van slechte wensen en verlangens. Wanneer men het liegen, geroddel en valsheid niet verlaat, heeft Allah er geen behoefte aan dat iemand hongerlijdt onder het mom van vasten.

Het vasten brengt discipline door de mensen te redden van de extreme wensen, lusten en begeertes van zijn ego. Het vasten leert hem geduld, overgave, waardering voor gunsten en voor gezondheid. Het vasten geeft het lichaam gezondheid, verruimt de geest en schenkt het hart frisheid. Het ontwaken tijdens de sahoor leert hem tijdsbesef, de ontmoeting tijdens de iftar maaltijden met mensen die behoeftig zijn, schenkt hem de zegeningen van sadaqa.