Taharatou Najasa
L’Islam accorde une grande importance à la propreté. Le Prophète décrit la propreté comme la clé de la prière qu’un musulman doit accomplir au moins cinq fois par jour (Abu Daoud, Tahara, 31). Dans ce hadith, il est souligné que pour une prière valide, il est nécessaire de purifier le corps, les vêtements et le lieu où la prière sera effectuée, c’est-à-dire des choses qui sont religieusement impures comme le sang, la viande de porc, l’urine et les matières fécales. Dans ce cadre, il est demandé d’être prudent en avertissant qu’il y a des musulmans qui ont été à cause de l’urine (Boukhari, Janaiz, 81 ; Muslim, Tahara, 111).
Pour le nettoyage du corps, des vêtements et du lieu où la prière sera effectuée, l’eau est le premier choix et le moyen de nettoyage recommandé par le Prophète. . Dans le 108ème verset de la sourate at-Tawba, Allah commande “…il en est une autre (mosquée de Quba) qui a été fondée dès le premier jour, sur la takwa (sur la crainte révérencielle du Seigneur),et qui est plus digne de ta présence. On y trouve des hommes qui aiment se purifier, et Dieu aime ceux qui sont propres." En expliquant ce verset, le Messager d’Allah souligna que la communauté Ansar qui est mentionnée était félicitée pour s’être nettoyer à l’eau et leur demanda de continuer ce comportement (Ibn Majah, Tahara, 28). Le Prophète lui-même se nettoyait avec de l’eau quand il pouvait y avoir accès et encourageait ses compagnons à agir ainsi (Tirmidhi, Taharat, 28 ; Ibn Majah, Taharat, 15)..
Le Messager d’Allah qui est un guide pour les musulmans dans toutes les étapes de leur vie et pour nimporte quel sujet, avait déterminé des règles de décence concernant les toilettes et le nettoyage telles que prier ainsi avant de rentrer aux toilettes : ‘Allahoumma inni a’oudhou bika minal khoubthi wal khabaïth’ (Ô Allah ! Je cherche refuge auprès de Toi contre toute saleté et souillure). Il conseillait également d’utiliser la main gauche pendant le nettoyage et ne pas déranger les autres dans les toilettes (Boukhari, Daawat, 15 ; Muslim, Tahara, 57).
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