Для чего были созданы ангелы?

Всемогущий Аллах – Создатель всего во Вселенной. Ему принадлежит руководство и управление всем, что Он сотворил (Араф, 7/54). Он не нуждается в каких-либо существах и помощниках для обеспечения порядка во Вселенной. Создание ангелов также не означает, что Ему не хватает мощи или что Он нуждается в этих существах. Ибо Он самодостаточен и не нуждается в чём-либо или в ком-либо, напротив, все и вся нуждаются в Нём (Ихлас, 112/2).  

Каждый ангел обязан выполнять миссию, возложенную на него Аллахом. В то время как некоторые из них обязаны записывать деяния людей, есть ангелы, которые совершают исключительно обход вокруг Байт аль-Мамура. Некоторые из них выполняют миссию в раю или в аду. Общей чертой всех этих ангелов является то, что они выполняют возложенный на них долг и поклоняются Аллаху. Таким образом, основная задача ангелов заключается в том, чтобы поклоняться Всевышнему Аллаху, прославлять Его и восхвалять Его (хамд). Так, Всевышний Аллах сообщает, что они заняты Его прославлением днём и ночью, не проявляя признаков усталости (Анбия, 21/20). Кроме того, выполнение определённых обязанностей некоторыми ангелами также находится в рамках их послушания и поклонения Всевышнему Аллаху.     

Ни одно существо во Вселенной Всемогущий Аллах не сотворил напрасно. Каждое существо, от одноклеточных организмов до ангелов, действует во Вселенной в соответствии с данными ему указаниями. Но человек не может знать цели, причины и мудрости творения всех существ. Да и Всевышний Аллах не возложил на него такой ответственности. Однако рабы Господни пытаются дарованным им разумом понять и постичь мудрость бытия и создания всего сущего во Вселенной. Во многих аятах Священного Корана предписывается извлекать уроки из того, что происходит вокруг нас, и размышлять над созданием всего этого.  

В сотворении всякой вещи есть своя мудрость. Благодаря разуму, дарованному человеку, он может размышлять на тему некоторых мудростей. Однако было бы неправильно считать, что то, о чём мы думаем, является волей Аллаха. Ибо это является непостижимой областью для человека. А человек не обладает знанием сокровенного. 

Познание природы или характера предметов и вещей в силу возможности человека называется мудростью. Тогда как мудрость, которая находится не под контролем силы и воли человека, называется «Божественной мудростью» (Ильхан Кутлуэр, «Мудрость», ИЭ РФТ, XVII, 503-511). С этой точки зрения создание ангелов также является предметом «Божественной мудрости». Можно выдвигать идеи по этому поводу, но будут ли они правильными или нет, находится в знании Всевышнего Аллаха.