Доказательство на основе фитрата

Природа человека, приходящего в этот мир, такова, что он склонен к религии. По этой причине каждый человек, благодаря дарованному ему разуму, может понять, что Господь существует. Касательно этого вопроса, Посланник Аллаха (с.а.в.) сказал: «Каждый ребёнок рождается с фитратом. А уж затем родители делают его иудеем, христианином 
или язычником» (Бухари, Тафсир, 2; (Рум)). Хотя люди отличались друг от друга по расе, цвету кожи и месту обитания, их общества всегда склонялись к идее о творении. Они только имели разные представления об атрибутах и качествах Бога, в которого верили. Одни из них в качестве Бога верили в звезду, другие – в Солнце, третьи – в героя, другие – в животное. Но всегда, начиная с древнейших племён и до наших дней, существовала вера в Господа, властвующего во Вселенной. В таком случае это является одной из основных черт человека.   
Склонность верить в божественное начало спрятана глубоко в душе человека. Солнце, освещающее Землю ярким светом, звезды, повсюду украшающие небо, бескрайние моря и многое другое… Всё это напоминает человеку о забытой им великой мощи и сообщает о существовании Всевышнего Творца. 
Когда человека охватывают мирские амбиции и желания, он может отвернуться от веры в Господа. Опять же, предвзятое отношение или нежелание докопаться до истины может привести к притуплению сознания о существовании Господа у людей. Но поскольку эта вера является частью человеческой природы, она не исчезает, а просто забывается. Когда человек сталкивается с какой-либо опасностью для жизни, он ощущает это чувство из глубины души. В таких ситуациях он не прибегает к помощи тех идолов, которым он поклоняется, а сразу же взывает к той великой мощи, которая, как он понимает, создала и управляет Вселенной. Об этом факте нам повествует следующий аят: «Когда они садятся на корабль, то взывают к Аллаху, очищая перед Ним свою веру. Когда же Он спасает их и выводит на сушу, они тотчас начинают приобщать сотоварищей» (Анкабут, 29/65).

5