Истикбал-и Кибла (обращение в сторону Киблы)

Кааба – первое место поклонения всего человечества, существующее со времён досточтимого Адама. Именование этого священного места Байтуллахом, то есть домом Аллаха, носит символический характер. Посланник Аллаха выражал своё почтение и любовь к Каабе следующим словами: «Как же ты прекрасна! Какой прекрасный аромат ты источаешь! Как же ты велика! Какое уважение ты вызываешь!» (Ибн Маджа, Фитан, 2). Кааба – это место, которое является символом единства мусульман и источником доверия. Каждый день во время пяти обязательных и других намазов мусульманин вместе со всеми своими верующими братьями и сёстрами в порыве общего чувства и единства обращается к ней. Благодаря такому сильному эффекту и объединяющей особенности, Кааба стала киблой для тех, кто принял Ислам (Бакара, 2/144).

Кибла, к которой мы обращаемся в первую очередь во время намаза, а также при совершении некоторых других поклонений и действий, занимает важное место с точки зрения дисциплины поклонения и приобщения к духовному центру (Ахмет Озель, «Кибла», ИЭ РФТ, XXV, c. 365). Указывая на важность для идентичности мусульман обращения к Запретной мечети, досточтимый Пророк сказал: «Тот, кто совершает нашу молитву (намаз), поворачивается в сторону нашей Киблы и ест мясо животных, которых мы принесли в жертву, является мусульманином, которому обеспечена защита от Аллаха и Его Посланника» (Бухари, Салят, 28).  На самом деле, направлять в её сторону своё лицо и тело означает отдавать свои душу, сердце и ум Аллаху, обращаясь к Нему. Посланник милосердия указывал на смысл и важность обращения к кибле: «Тогда, когда один из вас поворачивается к кибле, он обращается к своему Всевышнему Господу» (Абу Дауд, Салят, 22). Поворачиваясь в молитве в сторону Каабы, верующий освобождает своё сердце и разум от всевозможных мирских и отрицательных эмоций, концентрируя всё своё внимание на поклонении. Тот факт, что во время намаза все обращаются в одну сторону, обеспечивает как упорядочение поклонения, так и мир и покой в сердцах (Коллегия, Ильмихаль, I, с. 231).

Тот, кто видит Каабу перед собой, совершая намаз, поворачивается к ней. А тот, кто находится далеко, просто поворачивает в её сторону своё лицо и тело. В то же время, поворот лица в другую сторону от киблы, хотя и является нежелательным, намаз не нарушает. Если же тело человека отклонено от направления киблы более чем на 45 градусов в правую или левую сторону, то намаз считается недействительным и его необходимо совершить заново.