Кираман катибин (ангелы-писцы)

«Кираман катибин», что означает «благородные писцы», – это ангелы, которым поручено записывать слова и поступки людей (Гюнеш, Вера в ангелов, с. 52). Касательно них в одном из аятов говориться следующее: «Воистину, над вами есть хранители – благородные писцы. Которые знают обо всём, что вы совершаете» (Инфитар, 82/10-12). В отношении этих ангелов также используется название ангелы хафаза, что означает «те, кто наблюдает и записывает поступки людей».

То, что записано ангелами, будет представлено нам в Судный день в виде книги деяний. В ней будет содержаться всё, что совершил человек, от малого до великого. Об этом в Священном Коране говорится: «Будет положена книга. И ты увидишь, как грешники будут трепетать от того, что в ней. Они скажут: ‘‘Горе нам! Что это за книга! В ней не упущен ни малый, ни великий грех – всё подсчитано’’. Они обнаружат перед собой всё, что совершили. И твой Господь ни с кем не поступит несправедливо»  (Кахф, 18/49). Ангел, находящийся справа от человека, записывает его добрые и благие поступки, в то время как ангел, находящийся с левой стороны, записывает совершённые им злодеяния и грехи. Когда добрые поступки кого-либо перевешивают грехи, то его книга будет подана с правой стороны, и он попадёт в рай (Хакка, 69/19-24). А если книга деяний будет подана слева (Хакка, 69/25) или сзади (Иншикак, 84/10), то это означает, что грехи и злодеяния человека перевесили содеянное им добро. 

В хадисах также есть различные сведения о кираман катибин. В одном из хадисов аль-Кудси говорится: «Аллах сказал: ‘‘Если раб мой соберётся совершить скверное дело, то не записывайте его, пока он не совершит его, и если он совершит его, то запишите ему только одно скверное дело. А если он откажется от его совершения ради Меня, то запишите ему одно благое дело. А если он соберётся совершить благое дело, но не сделает его (потому что не сможет), то запишите ему одно благое дело, а если он сделает его, то запишите ему от десяти до семисот благих дел"» (Бухари, Таухид, 35). В этом хадисе указывается как то, что все поступки людей записываются, так и то, что ангелы-писцы при записи деяний следуют принципу поощрения людей к добру и предостережения их от зла. (Гюнеш, Вера в ангелов, с. 54.) Деяния человека Всевышний Аллах поручил записывать ангелам. Но это не значит, что Он нуждается в ангелах или не знает о том, что происходит. Аллах знает не только то, что совершает человек, но и то, о чём он думает, и то, что искушает его. Так, в одном из священных аятов говорится: «Мы сотворили человека и знаем, что нашёптывает ему душа. Мы ближе к нему, чем яремная вена» (Каф, 50/16). Человек, который не был создан, чтобы оставаться без присмотра в этой жизни, подвергается испытанию, и в связи с этим он в каждый момент находится под наблюдением Аллаха. Аллах – всеведущий (Хабир), знающий всё, тайное и явное, прошлое и будущее (Алим). В то же время Он – самодостаточный (Самад). Самад означает «тот, кто ни в чём не нуждается, но все нуждаются в Нём».