Количество пророков и пророки, упомянутые в Коране

Всевышний Аллах, дав человеку, который является самым достойным из существ, множество способностей, таких как ум, воля, мышление, понимание, не остановился на этом, отправив каждому из народов пророка, начиная от первого человека, досточтимого Адама, и заканчивая последним пророком, досточтимым Мухаммадом. Об этом говорится в аятах Корана: «Нет ни одного народа, к которому не приходил бы предостерегающий увещеватель» (Фатыр, 35/24); «У каждой общины есть посланник» (Юнус, 10/47), – при этом в них не содержится информация об общем количестве пророков. В хадисе сообщается, что число пророков составляет 124 000 (или 224 000), а 315 из них были посланниками (расуль) (Ибн Ханбал, V, 266). Поскольку эти хадисы переданы одним сподвижником, их недостаточно для предоставления точных данных.

В Священном Коране содержатся имена 25-ти пророков, которые упоминаются как «наби» или «расуль». Эти пророки: Адам, Идрис, Нух, Ибрахим, Исмаил, Исхак, Якуб, Юсуф, Лут, Худ, Салих, Шуайб, Муса, Харун, Ильяс, Альяса, Зулькифль, Юнус, Айюб, Давуд, Сулейман, Закарийя, Яхья, Иса и Мухаммад. 

Также в Священном Коране даётся информация о трёх людях по имени Узайр, Лукман и Зулькарнайн, но то, что они являются пророками, – спорно. Но нет никаких сомнений в том, что эти три человека являются великими людьми.

В число пророков, посланных Аллахом, входят не только те пророки, чьи имена упоминаются в Священном Коране. Так, в одном из аятов ясно сказано, что досточтимому Мухаммаду не были сообщены имена всех пророков: «(О Посланник!) Мы уже отправляли посланников до тебя. Среди них есть такие, о которых Мы рассказали тебе, и такие, о которых Мы тебе не рассказывали...» (Мумин 40/78). Нет необходимости знать точное количество пророков, достаточно, чтобы мы признавали их всех. Поэтому более уместно, не указывая определённое количество пророков, говорить: «Я уверовал во всех пророков, которые были посланы от досточтимого Адама до досточтимого Мухаммада, и признаю, что их существование неопровержимо и истинно» (Кылавуз, Ахмет Саим и др., Ильмихаль, I/110).