Подготовка к Рамадану...
Последним из трёх благословенных месяцев после Раджаба и Шабана к нам в двери стучится Рамадан. Наступает время бараката и спокойствия, когда мы получаем двойную награду за наше поклонение и с избытком чувствуем ихсан нашего Господа, когда мы имеем уникальную возможность быть прощёнными, очищенными от грехов и получать пользу от благополучия и воздаяния. Дух Рамадана ощущают не только люди, но и дома, мечети, улицы, города. Нас ожидает месяц, полный добродетельного поклонения, молитв на устах, новых надежд, добрых намерений и множества других благ, которые возвышают человека.
При приближении Рамадана досточтимый Пророк ощущал радость и волнение от встречи с ним и возвещал своим сподвижникам о скором наступлении этого благословенного месяца. «О Аллах! Надели нас благодатью в месяцы Раджаб и Шабан и дай нам застать месяц Рамадан» (Табарани, Му'джам аль-Аусат, IV, 189), – молился он. К концу месяца Шабан он начинал готовиться к Рамадану. Сообщив своим сподвижникам, что тень этого благословенного месяца упала на них, Пророк призывал их с пользой проводить каждое мгновение дня и ночи, ифтара и сухура. Верующие, которые следуют его советам, свои дни наполняют постом, а ночи оживляют таравих-намазом, стремясь как можно больше извлечь пользы из каждого момента этого благословенного времени. Сразу после ночной молитвы (иша, ясту) и до витр-намаза они совершают таравих-намаз, выполняя сунну нашего дорогого Пророка. Так они становятся адресатами благой вести, выраженной в его словах:
«Аллах предписал вам поститься в месяце Рамадан. А я сделал сунной для вас выстаивание ночной молитвы. Тому, кто во время Рамадана станет соблюдать пост и молится по ночам с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи, и он станет подобен новорождённому младенцу» (Насаи, Сыям, 40).
Начало Рамадана определяется по рождению нового месяца. Когда Посланник Аллаха видел новый месяц, он, произнося такбир, восхвалял Аллаха, просил у Него благословения в этом месяце и прибегал к Его защите от зла (Ибн Аби Шайба, Мусаннаф, Сыям, 106). Он говорил со своими сподвижниками о достоинствах месяца Рамадан и хотел, чтобы они действовали с осознанием этого:
«Наступил месяц Рамадан. Этот месяц – благословенное время, в течение которого Аллах предписал вам соблюдать пост. В этот месяц открываются врата неба (рай) и закрываются врата ада, а на мятежных шайтанов накладываются оковы. В этом месяце есть такая ночь, (которая) лучше тысячи месяцев. Тот, кто остался без благословения этой ночи, будет лишён благословения тысячи месяцев» (Насаи, Сыям, 5).
«Месяц Рамадан – благословенный месяц пришёл к вам. В это время Аллах обогащает вас, ниспосылая на вас свою особую милость, прощает ваши грехи и принимает ваши молитвы. Всевышний Аллах, взирая на ваше усердие в благих делах, восхваляет вас перед ангелами. Так покажите Всемогущему Аллаху свои добрые и благие поступки. Ибо самый обездоленный человек – это тот, кто будет отторгнут от милости Аллаха в это время» (Хайсами, Маджма аз-Заваид, III, 344).
9