Почему пост?

Если пост воспринимается только как воздержание от еды и питья, могут возникнуть вопросы о том, почему мы постимся, или какая польза может быть для человека от голода и жажды в таком виде. Но, как подчёркивается в приведенных выше аятах и хадисах, пост в первую очередь является одним из обязательных условий для мусульманина. Немыслимо, чтобы тот, кто верит в Аллаха и считает себя мусульманином, не постился. Пост – это прежде всего проявление нашей веры, знак того, что мы являемся мусульманами. Это лучшее выражение нашего поклонения Господу, нашей близости к Нему, нашей благодарности. Отказ от еды и питья, которые являются нашими самыми основными потребностями, только ради Него, ради Его благословения, является признаком нашей искренности. Посланник Аллаха следующим образом указал на этот аспект поста, который является искренним выражением служения:

«... Клянусь Аллахом, в чьей длани душа моя, что неприятный запах изо рта постящегося будет милее для Аллаха, нежели аромат мускуса. (В отношении постящегося) Аллах сказал: ‘‘Он отказывается от еды, питья и половой близости только ради Меня. Поистине, этот пост он соблюдает для Меня. И Я воздам за него. И за доброе дело воздаяние будет десятикратным!’’»  (Бухари, Савм, 2).

Человек, который постится с искренними чувствами и без лицемерия (рия) только для своего Господа, получит несравненные награды. Он отправляется в духовное путешествие внутри себя, с умиротворением обращается к своему Господу, чувствует себя ближе к Нему, за что с лихвой получит воздаяние. Он вкушает безмятежность, которую пост дарит его душе, чувствует, что он окружён милостью Господа, и получает новый опыт в духовном плане. По этой причине, игнорируя подобные духовные переживания постящегося человека, нельзя выражать его состояние только голодом и жаждой, а пост невозможно сводить к такому определению. Голод тела человека не мешает ему испытывать духовное удовлетворение, напротив, он, облегчая и успокаивая его, помогает ему укреплять своё тело и душу. Таким образом, человек, который соблюдает пост, освобождается от господства своих человеческих желаний и проявляет свою волю.

В этом смысле пост является «тренировкой воли». Ибо для того, чтобы отказаться от основных потребностей и сказать «нет» своим внутренним желаниям только для того, чтобы получить довольство своего Господа, необходима твёрдая воля. Пост обязывает уметь владеть собой в полной мере, пройти испытание на терпение, а также придерживаться определённой дисциплины. В этом отношении пост для человека является прекрасной возможностью развиваться как личность, закалять свою волю, укреплять себя как духовно, так и физически. Когда человек может достойно воспользоваться этой возможностью, он наслаждается внутренним покоем, замечает положительное влияние каждого соблюдённого им поста на его характер и практически восстанавливает уверенность. Человек, вдыхающий духовную атмосферу Рамадана, оставаясь вдали от каких-либо конфликтов, посредством поста воспитывает себя; с чувством покоя, безмятежности, степенности и богобоязненности, он чувствует, что избавляется от своих негативных сторон и становится почти что ангелом. 

Потому что пост

очищает,

освобождает, 

воспитывает,

преображает, 

возвышает и 

оберегает.

Да, пост, подобно щиту, защищает нас от всякого зла. Пророк Мухаммад говорил:

«Пост является щитом (защищающим своего владельца). Пусть постящийся избегает всего непристойного и не ведёт себя подобно невеждам. Если же кто-нибудь попытается завязать с ним ссору или станет бранить его, пусть дважды скажет такому: ‘‘Поистине, я пощусь!"» (Бухари, Савм, 2).

Эти слова Посланника Аллаха о том, что пост защищает человека от зла, грехов, порочных и нечистых порывов, являются выражением того, что пост – это не просто голодание и жажда. Но это возможно, когда соблюдающий пост человек наряду с поклонением обращает внимание и на своё моральное поведение. Пост, который человек держит, имеет смысл только тогда, когда он контролирует свои действия, язык, сердце и может сдерживать свои желания. В противном случае, когда он не может сдержать свой язык от хулы, лжи, злословия; когда он не может защитить своё сердце от зависти, лицемерия (нифак) и двуличия, когда он не боится плохо относиться к другим и причинять им вред, пост для него совершенно не является защитным щитом. И, по словам посланника Аллаха, только голод и жажда остаются в руках таких людей:

«Есть много постящихся людей, которые, соблюдая пост, только голодают. Есть много молящихся по ночам людей, которые, стоя перед Аллахом в молитве (кыям), только проводят бессонные ночи» (Ибн Маджа, Сыям, 21). 

И у поста есть свой дух. Чтобы постичь этот дух, к такому поклонению, как пост, нужно подходить искренне, с проникновением (ихлас) и богобоязненностью, уповая только на одобрение Аллаха и не обособляя нравственность от поста. В противном случае такое поклонение, выполненное без полной самоотдачи, никому не принесёт пользы, и тем более в нём не нуждается Господь:

«Пусть знает тот, кто не откажется от лживых слов и обмана, что Аллах не нуждается в его отказе от еды и питья» (Бухари, Савм, 8).

Пост позволяет человеку продвигаться по его духовному пути, а также улучшает его отношения с другими людьми. Тот, кто постится, хоть и на некоторое время лучше понимает ценность благ, от которых он воздерживается. Осознавая, что такое голод и жажда, он начинает ценить те блага, которые у него есть. Лучше понимая положение людей, лишённых этих благ, он становиться в состоянии сопереживать. Пост помогает современному человеку, который живёт в более чем хороших условиях, соревнуется с другими в эгоизме и амбициозности и проявляет расточительность, хоть немного понять проблемы нуждающихся людей, вынужденных жить в лишениях. Посредством таких благодеяний, как закят, садака, благотворительность, которые особенно поощряются во время Рамадана, пост позволяет ему развиваться в вопросах социальной помощи и поддержки. Таким образом, пост способствует развитию у человека восприимчивости, позволяющей лучше понимать себя и других людей, и помогает ему стать более отзывчивым человеком в психологическом и социальном плане.