Предписание хаджа как обязательное поклонение

Через девять лет после переселения досточтимого Пророка (с.а.в.) из Мекки в Медину был ниспослан аят: «Обязанность перед Аллахом совершить паломничество к Дому лежит на всех людях, кто в состоянии совершить этот путь» (Ал-и Имран, 3/97), – в котором мусульманам был предписан хадж. После этого, Посланник Аллаха произнёс проповедь для своих сподвижников: «О люди! Поистине, Аллах вменил вам в обязанность хадж, так совершайте же его!»  (Муслим, Хадж, 412). С этого года многобожникам было запрещено приближаться к Мечети аль-Харам (Тауба, 9/28) и обходить Каабу в обнажённом виде (Бухари, Тафсир, (Тауба) 2). С завоеванием Мекки Кааба была полностью очищена от идолов, а хадж как поклонение был избавлен от любых элементов ширка.

В тот год, когда хадж стал для мусульман обязательным, досточтимый Пророк в качестве руководителя паломничества (амир аль-хадж) назначил Абу Бакра, сам же он смог совершить хадж через год. Вскоре после возвращения из этого хаджа, известного как Прощальное паломничество, он скончался. Во время хаджа, который наш Пророк совершил в 10 году по Хиджре, он лично показал своей умме, как именно необходимо выполнять это поклонение.