Пятничный (джума) намаз

В религии Ислам пятница – самый благоприятный и благословенный день недели (Муслим, Джума, 18).  Это день, когда мусульмане собираются вместе, общаются друг с другом, поклоняются Аллаху в духе единения. Одним из того, что делает этот день ценным, является пятничный намаз, который каждый мусульманин должен совершить с общиной. Всевышний Аллах обращает внимание на важность этой молитвы: «О те, которые уверовали! Когда призывают на намаз в пятничный день, то устремляйтесь к поминанию Аллаха и оставьте торговлю. Так будет лучше для вас, если бы вы только знали»  (Джума, 62/9). Отказ от этого поклонения без уважительной причины приводит к тому, что сердце человека запечатывается и он становится равнодушным (Ибн Маджа, Икамат ас-Салят, 93; Муслим, Джума, 12).

Пятничный намаз является обязательным для всех достигших подросткового возраста мужчин, которые свободны и не находятся в пути, за исключением наличия таких оправданий, как болезнь, слепота, инвалидность или страх. Эту молитву рекомендуется совершать также женщинам и детям, хотя это не обязательно.  Пятничный намаз может быть совершён как минимум четырьмя людьми вместе с имамом во время полуденной молитвы. 

Мусульманин, который собирается присоединиться к пятничному намазу, по возможности принимает полное омовение, чистит зубы, использует духи и с праздничным настроением пораньше отправляется в мечеть, чтобы встретиться со своим Господом и братьями по религии (Муслим, Джума, 7; Муватта', Тахарат, 32; Бухари, Джума, 31). Досточтимый Пророк возвещал, что тому, кто, приняв полное омовение и совершив пятничный намаз, тихо слушает проповедь, прощаются грехи за десять дней (Муслим, Джума, 26).

Пятничная молитва состоит в общей сложности из десяти ракаатов: четыре ракаата начальной сунны, два ракаата фарда и четыре ракаата завершительной сунны. Проповедь, которая является частью пятничной молитвы, является назиданием, обращением имама к общине на определённые темы. Она проводится после вступительных сунн, перед фардами намаза. Проповедь состоит из двух частей, таких как восхваление, прославление Аллаха, засвидетельствование Его единства и произнесение салавата, а также наставление и напутствие. Проповеди Посланника Аллаха обычно состояли из аятов, актуальных и средних по продолжительности назиданий (Насаи, Истиска, 10; Абу Дауд, Салят, 221, 223; Муслим, Джума, 47).