Решение о заключении брака

Семья – это прочный социальный институт, позволяющий мужчинам и женщинам, которые живут под одной крышей и разделяют множество обязанностей, стать спутниками жизни друг для друга. Чтобы мужчины и женщины смогли противостоять испытаниям, которым они будут подвергаться на протяжении всей жизни, выполнять миссию поклонения и достигать целей своего творения, семья, где они являются опорой и поддержкой друг для друга, должна быть построена на прочном фундаменте. Первым элементом этого фундамента является правильный выбор супруга. Выбор второй половины должен быть сделан не на основе временных удовольствий, симпатий и желаний, а на основе неизменных факторов. Человек, собирающийся заключить брак, должен осознавать, что он выбирает не только партнёра для себя, но и родителя для своего ребёнка, который появится в будущем. Заключение брака с мыслью о том, что можно будет развестись, если не удастся его сохранить, будет означать признание неудачи в самом начале. По этой причине человек должен внимательно относиться к выбору того, с кем он будет вместе в радости и горе, в болезни и здравии. Пророк Мухаммад очень чётко указывает на критерии правильности выбора супругов: «На женщине женятся из-за четырёх причин: имущества, знатности, красоты и религии. Отдавай предпочтение набожной, чтобы достичь благословения»  (Бухари, Никах, 15; Муслим, Рада', 15). В таком случае критерием выбора супруга должна быть набожность, нереалистичными ожиданиями человек не должен обрекать себя на несчастье до и после брака. 

Наличие представителей разных религий в обществе поднимает вопрос о браке с немусульманами. В Священном Коране говорится, что мусульманин не может жениться на многобожнице, то есть на женщине, которая придаёт Аллаху сотоварищей (Бакара, 2/221), но может жениться на женщине, которая принадлежит к Людям Писания (Маида, 5/5). Тогда как мусульманка не может выйти замуж как за многобожника, так и за мужчину из числа Людей Писания (Ниса, 4/22, 24; Мумтахана, 60/10,11). Тот факт, что Посланник Аллаха в выборе супругов основным критерием считал набожность, свидетельствует о том, что необходимо тщательно подходить к браку с людьми, которые не являются мусульманами, будь то женщина или мужчина. Следует помнить о необходимости создания для воспитания будущих детей среды, соответствующей исламской религии, и о том, что даже самые простые повседневные привычки, начиная от еды и питья и заканчивая домашним распорядком, не должны сильно отходить от религиозных принципов. Понятно, что у представителей двух разных религий может быть много проблем в супружеской жизни. Стремление к сохранению своей идентичности и культуры также может привести к раздору и конфликтам между супругами. Тот факт, что досточтимый Умар не приветствовал браки мусульман с женщинами из Людей Писания, можно считать результатом подобных опасений (Табари, Тафсир, Египет, 1954, II, 377,378).

Если всё-таки был заключён брак с человеком из другой религии, мы не должны оставлять нашего ребёнка, брата, сестру или близкого человека в одиночестве, без знаний и поддержки в этом созданном семейном союзе. Содействие тому, чтобы недавно вошедшие в семью мужчина или женщина, будучи приверженцами другой религии, получили правильные сведения об Исламе, что также является одной из задач, которые мы должны выполнить. 

Вступающий в брак человек, будь то девушка или парень, имеет право выбрать себе пару, взяв на себя ответственность за свой выбор. По этой причине насильно женить или выдавать замуж за нежеланного человека является неправильным как с человеческой, так и с религиозной точки зрения. Также важно, чтобы человек видел и знал человека, с которым он заключит брак. Посланник Всевышнего, которому Мугира ибн Шуба сообщил о своей предстоящей свадьбе, спросил, видел ли он девушку, на которой собрался жениться, когда тот ответил отрицательно, наш Пророк сказал: «Ступай и взгляни на неё, ведь это поспособствует тому, чтобы между вами были любовь и взаимопонимание» (Ибн Маджа, Никах, 19). Эти встречи перед браком с целью знакомства должны осуществляться в рамках отношений мужчины и женщины, которые установлены религией Ислама. Для встречи следует отдавать предпочтение не уединённым, а общественным местам, пары должны действовать с мыслью о том, что их собеседники станут родителями их будущих детей. 

Найти правильного партнёра так же важно, как и быть правильным человеком. По этой причине человек, намеревающийся вступить в брак, должен замечать и пытаться устранить свои недостатки, упущения и ошибки. Ведь брак – это процесс, который требует терпения, решимости и труда. По этой причине, чтобы построить семейные отношения на крепкой основе, человек должен избавиться от вредных привычек и пристрастий, если таковые имеются, а также решить свои психологические проблемы.

При создании семьи человек, считающий, что он нашёл подходящую пару, и стремящийся исправится, третий момент на который он должен обратить внимание – это легальность брака.