Содержание Корана

Коран во многом не похож на книги, написанные людьми. Например, он был ниспослан по частям в разное время в соответствии с различными событиями, эти части были отнесены к определённым сурам в соответствии с указаниями нашего Пророка. Поэтому у него нет последовательности, которая формирует целостность темы, как это принято в систематических трудах. Темы, которые нужно было бы включить в Коран, оставались на усмотрение Аллаха. Коран был сотворён независимо от желаний людей, которые не знали каким будет их конец (Муминун, 23/71). 
Как уже упоминалось, в аяте: «Мы ничего не упустили в Писании» (Ан’ам, 6/38), – говориться о довольно широком содержании Корана. Наиболее важными темами Корана являются сущность Аллаха, Его качества и действия, отношения между Аллахом и человеком, взаимодействие Аллаха и Вселенной, история человечества с начала и до настоящего времени, а также жизнь после смерти. Поскольку это книга Аллаха, знание которого бесконечно, наличие в ней ложных знаний невозможно. Верующему, читающему Коран, не стоит спешить с критикой, когда он сталкивается с вопросом, который не в состоянии понять, ему необходимо продолжить разбираться в этой теме.
Понимание содержания Корана, который является руководством человека как в этом мире, так и в будущей жизни, очень важно. Чтобы облегчить понимание, в содержащихся в Коране рассказах время от времени используются такие примеры, как дождь, облако, паук. Неверующие считали, что Аллах не привёл бы в пример такие вещи, и критиковали эти повествования, называя их бессмысленными и простыми. В аяте, ниспосланном в ответ на эти высказывания, говорится: «Поистине, Аллах не смущается приводить в пример комара и даже то, что слабее его. Уверовавшие знают, что такая притча – истина и действительность от их Господа. Что же касается неверующих, то они говорят: ‘‘Что хочет сказать Аллах этой притчей?’’ Ею Аллах вводит в заблуждение многих, многих же направляет на верный путь. Притчами Он вводит в заблуждение только сбившихся с пути»  (Бакара, 2/26). 

21

Верховенство Корана над предыдущими Писаниями

Коран – это Писание, которое охраняет, контролирует, подтверждает основные положения других книг, основы нравственности и веры. Упоминание Корана под названием «аль-Мухаймин (Охраняющий)» (Маида, 5/48) выражает этот факт. Коран содержит учение всех предшествующих ему Божественных Писаний. Таким образом, он сохраняет от исчезновения и те части других Писаний, которые необходимо соблюдать. 
Точность и подлинность стихов Торы и Евангелия могут быть оценены путём сопоставления с Кораном. Те, которые одобряются Кораном, являются истиной, а те, которые нет – заблуждением и ложью. В случае противоречия между знанием, содержащимся в предыдущих Писаниях, и Кораном, признаётся знание из Корана. Так как в других Писаниях имеют место различия и противоречия в результате того, что они были подвержены многим изменениям со стороны человека, в то время как Коран был ограждён от вмешательства людей (Хиджр, 15/9), не претерпев никаких изменений и искажений с тех пор, как он был ниспослан. Например, когда-то Таурат (Тора, Пятикнижие) и Забур (Тегилим, Псалтырь) были утрачены, в разное время они были переписаны иудейскими священнослужителями. Евангелие же было написано спустя долгое время после смерти пророка Исы. Коран был записан при жизни нашего Пророка под его личным руководством, вскоре после его смерти он был собран в книгу, сохранившись до наших дней как в устном, так и в письменном виде. 
Понятие «Мухаймин» означает, что Коран будет взят в качестве эталона при оценке предыдущих Писаний. По этой причине мусульманам не разрешается делать то, что предписывается другими Писаниями, но не соответствует положениям Корана или противоречит ему.
Идёт речь о развитии религии на протяжении всей истории. Таким образом, Коран является самым совершенным и всеобъемлющим из всех Писаний. Религия имеет чёткие, непоколебимые, постоянные принципы, которые не меняются в зависимости от времени, места и обстоятельств, такие как вера в Аллаха, пророка и будущую жизнь (минхадж), а также детали, которые могут варьироваться в зависимости от времени, места и обстоятельств (шир'а). Как самое последнее и всеобъемлющее Писание, Священный Коран содержит универсальные истины Торы и Евангелия, заменяя при этом те их положения, которые подлежат корректировке. По этой причине после ниспослания Корана, предназначенного для всех людей, иудеи и христиане должны уверовать в него. 

22