Хадж – это джихад
На часто повторяющийся вопрос о том, какие из деяний являются самыми добродетельными, Пророк Мухаммад поочерёдно перечислил веру в Аллаха и Его Посланника, джихад на пути Аллаха и хадж мабрур (принятый Аллахом) (Бухари, Иман, 18; Хадж, 4). Таким образом, на одном ряду упомянув о вере, джихаде и хадже, Посланник Аллаха также обратил внимание на тесную взаимосвязь между ними.
Однажды, когда мать правоверных, досточтимая Айша, сказала нашему Пророку, что не видела, чтобы в Коране упоминались более добродетельные деяния, чем джихад, и поэтому она хотела отправиться вместе с ним в поход на пути Аллаха, чтобы совершить джихад, Посланник Аллаха ответил, что самым добродетельным джихадом является хадж мабрур. После чего досточтимая Айша заявила, что никогда не перестанет совершать паломничество (Бухари, Джаза ас-Сайд, 26; Ибн Ханбал, VI, 78).
Есть и другие слова Посланника Аллаха, указывающие на то, что хадж в своём роде является джихадом (см. Насаи, Манасик аль-хадж, 4; Бухари, Джихад, 62). Учитывая, что джихад означает усердие верующего на пути Аллаха посредством его жизни, имущества и всего, что у него есть, а также борьбу на этом пути, становится ясно, насколько осмысленным является определение паломничества как джихада.
Ведь верующий совершает такое поклонение, как хадж, и своим телом, и своим имуществом, и всем своим существом, желая только получить благословение Аллаха. На протяжении всего пути он ведёт сложную борьбу, в первую очередь с самим собой, и проходит всевозможные испытания. Он пытается обуздать свой нафс посредством намерения, тальбии, таубы аль-истигфар, зикра и других поклонений. Стремится действовать по отношению к людям с терпением и спокойствием, достичь моральной зрелости.
Борьба человека с самим собой – самый сложный джихад. Это не единоразовая борьба, продолжающаяся во время поездки. Верующий всю свою жизнь стремится сдерживать свой нафс, противостоять своим чрезмерным внутренним желаниям и искушениям, он должен это делать. Хадж является важным этапом этой великой борьбы с самим собой. Для верующего хадж является поворотным моментом, после паломничества он больше не будет похож на того, кем был до него. Паломник, который одержал победу в борьбе над собой, будет стремиться отразить этот великий духовный опыт на всей своей жизни.
8