Хадж – это очищение

После завоевания Мекки, по приказу досточтимого Пророка были уничтожены идолы и изображения, которые находились внутри Каабы. После того как элементы идолопоклонства были убраны, Посланник Аллаха вошёл в Каабу, произнеся такбир и калима-и таухид, прислонил грудь, щёку и обе руки к её стене и помолился. Когда он вышел, то повернул лицо к Байтуллаху и сказал: «Это кибла! Это кибла!» (Насаи, Манасик аль-Хадж, 132). 
С этого дня в этот благословенный дом больше никогда не помещались символы идолопоклонства. По словам из Священного Писания, явилась истина и сгинула ересь (Исра, 17/81). Вот почему совершающий хадж верующий, который пришёл, чтобы посетить и обойти Байтуллах, сознавая, что он находится в чистом доме, старается соответствовать чистоте, достойной этого святилища.  
В Коране сообщается, что Аллах любит кающихся и очищающихся (Бакара, 2/222). Чтобы выполнить этот наказ и стать любимым рабом Аллаха, верующий обязан заботиться о чистоте тела, одежды и окружающей среды, а также знать, что он должен быть очищен от грязи в духовном смысле. Как Кааба была избавлена от идолов, он спасает и очищает своё сердце от рабства земных амбиций и страстей, плотских и похотливых желаний, от охватывающих его негативных чувств, таких как зависть, упрямство, злоба и ненависть. Таким образом, он обращается своим очищенным сердцем к чистому Байтуллаху. 

9