Щедрость

Всемогущий Аллах дал некоторым людям больше материальных возможностей, чем другим. Щедрость заключается в том, что верующий с широкими материальными возможностями делится данными ему средствами со своими нуждающимися братьями и сёстрами. Но это благодеяние по отношению к другим людям не может быть помощью, которая является обязательной, такой как выплата закята. Помощь, предоставленная по собственному желанию и от души с целью получения благословения Аллаха, за исключением той, которая является обязательной, называется щедростью. В Коране сообщается радостная весть о воздаянии за неё: «Те, которые расходуют из своего имущества, желая быть угодными Господу, стремясь к укреплению своей веры, подобны хозяину сада на тучном холме, дающего плоды и при небольшом дожде и когда прольётся на него обильный дождь. Если пройдёт ливень, сад даст плоды вдвойне, но и при небольшом дожде сад даёт плоды, потому что земля плодородная. У искренне верующих не пропадают благие дела. Аллах видит всё, что вы делаете!»  (Бакара, 2/265).
Щедрость является нравственной добродетелью, если она проявлена без преследования каких-либо интересов и ожидания чего-либо взамен. Опять же, когда человек помогает другим, он должен делать это таким образом, чтобы левая рука не знала, что отдаёт правая. Щедрость должна оказываться не для того, чтобы похвастаться или прославиться как великодушный человек, и не для того, чтобы потом попрекать своей помощью и добром. Верующий с высокими моральными ценностями должен ожидать воздаяния за свою доброту и щедрость только от Всевышнего Аллаха. Ибо Всемогущий Господь непременно воздаст тем, кто творит добро. Обращать внимание на то, чтобы наши подарки людям не были негодными или бесполезными, выбирать их из добротных и хороших вещей также является одним из проявлений хорошего тона.
Противоположность щедрости – скупость. Скупой человек не любит делиться, эгоистично владеет тем, что у него есть, не заботясь о положении других. Подобное отношение не приветствуется в исламской религии. Всевышний Аллах не любит скупых. Но, как и во всём остальном, и в щедрости важно проявлять взвешенность. Точно так же, как недопустима скупость, в нашей религии запрещено, проявляя расточительность, бездумно и понапрасну растрачивать имущество.

20