꾸르반(희생)
"고기와 피는 하나님께 이르지 아니하나 너희의 경건함은 그분에게 이르니라."1
(꾸란)
꾸르반(희생)은 전능하신 알라를 숭배하기 위해 특정 시간에 특정 조건을 충족하는 동물을 정당하게 도살하는 것이다. 모든 숭배행위와 마찬가지로 희생의 본질적인 목적은 알라와 가까워지고 그분의 기쁨을 얻는 것이다. 따라서 희생은 알라에 대한 자신의 책임을 알고 있는, 알라에 대한 두려움을 가진 종들의 알라에 대한 존경과 복종의 선언이다.
희생은 예언자 아담 이후 모든 사회에 명령된 숭배행위이다. 무슬림들은 오늘날에도 희생절 때 알라께 바친 희생으로 성실의 시험을 본 예언자 아담의 두 아들인 아벨과 카인을 상기시킨다. 이 시험에서 알라의 명령에 최선의 방법으로 순종하고 가진 것에 만족한 행동으로 아벨은 이겼으며 질투심과 인색한 태도로 카인은 패배했다.
희생은 또한 예언자 이브라힘(아브라함)과 그의 아들 이스마일의 복종에 대한 시험을 상기시킨다. 독생자 이스마일을 희생으로 바친 예언자 이브라힘은 알라의 길에 가장 소중한 존재까지도 희생할 수 있다는 것을 보여주자 숫양을 보상받았다.
이슬람의 예언자 무함마드(그분에게 알라의 평화가 깃들기를)도 죽음에 이를 때까지 매년 희생절을 지냈으며 희생된 동물의 고기를 가족과 함께 먹고 친구들에게 나눠주고 가난한 사람들에게도 나누어 주곤 했었다.
희생이라고 하면 희생절에 도살된 동물들을 의미하지만 연 중 다른 시기에 숭배의 목적으로 희생된 나즈르(결심), 감사, 속죄 및 아키카(아기의 탄생을 위한 희생)가 같은 희생의 종류도 있다. 이와 같은 고기를 사용하는 데는 구별된 종교 법령이 있다.
희생 숭배의 의미는 예언자 무함마드(그분에게 알라의 평화가 깃들기를)의 다음과 같은 말에 요약되어 있다. "나는 하니프(진실한 자)로서 내 얼굴을 하늘과 땅을 창조하신 알라께 돌렸고 나는 무쉬리크(다신론자) 중 한 사람이 아닙니다. 확실하게 나의 예배, 나의 희생, 나의 삶과 죽음은 세상의 주님이신 알라를 위한 것입니다. 그분은 동반자가 없으십니다. 나는 이것을 명령을 받았으며 나는 무슬림 중 첫 째입니다. 오 알라! 이 희생은 알라 당신의 명령입니다. 예언자 무함마드(그분에게 알라의 평화가 깃들기를)와 움마에 의해 당신의 기쁨을 위해 희생된 것입니다."2
희생을 한 무슬림은 하나님의 명령에 순종하고 그분이 주신 축복을 그분의 길에서 사용하고 정화하기 위해 이 숭배행위를 수행한다. 재물에 대한 욕심과 인색함으로부터 보호받고 알라의 길에서 선행과 공헌을 하는 기쁨을 경험한다. 가장 가까운 사람들로부터 시작하여 궁핍한 사람, 피해자와 고아를 행복하게 만든다. 따라서 희생은 무슬림 공동체에서 형제애, 협력 및 연대의 정신을 유지하고 사회 정의 실현에 기여한다.
1 핫즈 장, 22/37.
2 아부 다우드, 다하야, 3-4.(Abu Dawud, Dahaya,3-4)
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