Der heilige Koran: das letzte Glied der Offenbarung

Das letzte Glied in der Kette der Propheten ist der Prophet Muhammed (saw.). Dies wird uns vom heiligen Koran mitgeteilt. (al-Ahzab, 33/40) Durch ihn appellierte der erhabene Herr ein letztes Mal an die Menschheit. Mit der Offenbarung, die er überbrachte, nahm die Religion des Islam ihre hervorragendste Form an, sodass die Offenbarung, die Gabe Allahs, vervollkommnet wurde. (al-Ma’ida, 5/3)
Die erste Offenbarung erhielt der Prophet Muhammed mit vierzig Jahren in der 27. Nacht des Monats Ramadan im Jahr 610. Während dieser Zeit hatte sich der Prophet Muhammed auf dem Berg Nur, welcher sich in der Nähe von Mekka befindet, in die Höhle namens Hira zur Abgeschiedenheit (Inziwa1, auch Khalwa) zurückgezogen. Dschabrail, der Engel der Offenbarung, brachte ihm die ersten Verse des Korans. Diese waren die ersten fünf Verse der Surah al-‘Alaq.
Dschabrail gab den Koran nicht in einem Male in das Herz des Propheten ein. Im Gegenteil dauerte die Hinabsendung des heiligen Korans eine lange Zeit von 23 Jahren an. Die Verse, die Stück für Stück offenbart wurden, verwurzelten sich in die Gedanken- und Gefühlswelt der Menschen. Falsche (Batil) Vorstellungen und Praxen wurden eine nach der anderen aufgegeben. 
Dass sich die Hinabsendung (Nudhul) des heiligen Koran über einen längeren Zeitabschnitt ausbreitete, birgt viele Weisheiten (Hikmah2) in sich. Diese können wie folgt kurz aufgegriffen werden:
Die Verse wurden die erlebten Umstände betreffend oder als Antwort auf gestellte Fragen offenbart. Dies erwirkte, dass die Bedeutung und die Absicht der Verse richtig verstanden und praktiziert wurden. Somit wurde die Persönlichkeit, die der Islam designierte, im Laufe der Zeit langsam, aber sicher gebildet. Außerdem hatte der Gesandte Allahs eine schwere Aufgabe auf sich genommen, weshalb er mit großen Herausforderungen konfrontiert wurde, während er den Menschen den Islam kundgab. Während er gegen all dies ankämpfte, wurde er mit den Versen, die unverzüglich offenbart wurden, getröstet und seine Strebsamkeit und Tapferkeit wurden bekräftigt.  


1 Inziwa bedeutet, von der Gesellschaft abgeschieden allein zu leben, um nicht zu sündigen und um Glaubenspraxen zu verrichten. 

2 Hikmah ist der Grund, der den Menschen nicht bekannt ist und dessen Mysterium vom Verstand nicht begriffen werden kann.

5