Qu’est-ce que le déni ?

Le déni est la désapprobation du Prophète (saw) dans ce qu’il a prêché au nom de la religion. Allah laisse l’Homme libre de croire ou de ne pas croire. C’est également l’épreuve de l’Homme dans ce monde. Allah a ainsi déterminé le destin de l’Homme. Cependant, Il n’agrée pas sa mécréance. (al-Zumar, 39/7)

Il y eut des personnes qui déniaient depuis le début de l’humanité. L’incapacité de percevoir le Dieu avec les organes sensoriels pourrait être avancée comme une raison pour Le nier. Bien sûr, c’est une affirmation très faible. Car, les organes sensoriels tels que les yeux et les oreilles, sont limités dans leur champ d’action. L’Homme ne peut percevoir que les êtres physiques avec ceux-ci. Il les perçoit d’une façon limitée. Car, l’Homme ne peut pas tout voir et tout entendre dans ce monde. C’est pourquoi il n’est pas possible de percevoir avec les yeux et les oreilles Allah Ta’ala qui est un être au-delà de la matière. Mais l’Homme peut atteindre l’idée de Dieu en combinant la connaissance acquise par ces organes avec ses réflexions et ses expériences.

Il est important que l’Homme soit libre de tout préjugé à propos de la foi en Dieu. Lorsqu’il approche le riche savoir accumulé sur ce sujet avec un esprit ouvert, il verra que cette croyance est une vérité.

En général, les êtres humains ont tendance à croire en un être divin. Mais à travers l’histoire, il y eut des personnes et des communautés qui rejetèrent cette croyance. Le Coran s’adresse à ces personnes et leur pose ces questions cruciales : 

"Y a-t-il un doute au sujet d’Allah, Créateur des cieux et de la terre ?" Ibrahim, 14/4.

“Ont-ils été créé à partir de rien ou sont-ils eux les créateurs ? Ou ont-ils créé les cieux et la terre (c’est-à-dire, l’univers) ? Mais ils n’ont plutôt aucune conviction.” (at-Tur, 52/35-36)

Dénier que l’univers a un créateur conduit à un problème insoluble. Car, dans ce cas, il est question de trois possibilités : la première, "l’univers n’a pas été créé, il n’a pas de début". La deuxième, "l’univers s’est créé lui-même". La troisième, "l’univers a été créé par l’Homme".

Ce serait une contradiction de dire "l’univers n’a pas été créé". Sinon, nous revendiquerions ce qui suit : il se peut qu’une usine fonctionne parfaitement sans maître, qu’un ordinateur dont chaque détail est le fruit d’une réflexion n’ait pas d’ingénieur et qu’une peinture d’une beauté exceptionnelle n’ait pas de peintre. 

Il n’est pas acceptable de dire que "l’univers s’est créé lui-même". Car, sur la base des exemples donnés ci-dessus, cela signifie que l’usine, l’ordinateur et l’œuvre d’art se sont créés eux-mêmes. Dans ce cas la question suivante s’impose : comment quelque chose qui n’existe pas peut se créer soi-même ?

Dire "l’univers a été créé par l’Homme" n’aurait pas également de sens, comme les affirmations précédentes. Car, l’Homme ne peut même pas contrôler entièrement sa propre vie. Il ne lui appartient ni de venir dans ce monde ni de le quitter, ni de déterminer sa structure biologique et physiologique. Considérant ce qui précède, toutes ces affirmations sur la création de l’univers sont inacceptables.