Благая весть Инджила о Пророке Мухаммаде (с.а.в.)
Священный Коран сообщает, что в Таурате и Инджиле написано, что досточтимый Мухаммад будет послан как пророк: «Они последуют за посланником, неграмотным (не умеющим читать и писать) пророком, запись о котором они найдут в Таурате и Инджиле»(Араф, 7/157). И пророк Иса обращался к своей общине: «О сыны Израиля! Я послан к вам Аллахом, чтобы подтвердить правдивость того, что было в Таурате до меня, и чтобы сообщить благую весть о Посланнике, который придёт после меня, имя которого будет Ахмад» (Сафф, 61/6).
Исламские учёные отмечают, что эта весть была в Инджиле, ниспосланном пророку Исе, но позже в результате искажений она была удалена из священных текстов. Вместе с тем они также говорят о том, что в существующем Евангелии всё-таки остались сведения о пророке Мухаммаде. Вот некоторые из отрывков, содержащихся в Новом Завете, где есть сведения о приходе досточтимого Мухаммада как пророка: Евангелие от Матфея, 4/17, 6/10, 10/7, 13/31-32, 21/43; Евангелие от Луки, 9/2, 10/9; Евангелие от Иоанна, 1/15, 15/26-27, 16/7, 13-14.
В Новом Завете, особенно в Евангелии от Иоанна, среди вестей о Пророке Мухаммаде бросается в глаза слово «Параклит», которое переводится как «заступник, утешитель». Стихи о Параклите, в которых пророк Иса предвещает будущее, звучат следующим образом:
«Если вы любите Меня, то будете исполнять мои заповеди. Я же умолю Отца, и Он пошлёт вам другого Заступника, чтобы он навеки остался с вами. Тот Заступник – Дух истины, мир его принять не способен, потому что не видит его и не знает. Вы же знаете его, поэтому он останется среди вас и (всегда) будет с вами» (Евангелие от Иоанна, 14/15-17).
«Заступник же, Святой Дух, которого Отец пошлёт вам во имя меня, научит вас всему и напомнит вам всё, о чём я вам говорил» (Евангелие от Иоанна, 14/26).
«Когда придёт Заступник – Дух истины, которого я пошлю к вам и который исходит от Отца, он будет свидетельствовать обо мне» (Евангелие от Иоанна, 15/26).
«Но правду вам говорю, что для вас будет лучше, если я уйду. Потому что если я не уйду, то Заступник не придёт к вам. Если же я уйду, то пошлю его к вам. Когда он придёт, то обличит мир в его неправильном суждении о грехе, о праведности и о суде» (Евангелие от Иоанна, 16/7-8).
«Ещё многое я могу вам сказать, но сейчас вам это не под силу. Вот когда Дух истины придёт, он введёт вас во всю полноту истины. Он не будет говорить от себя. Но будет передавать то, что сам слышит, и скажет вам, что должно произойти» (Евангелие от Иоанна, 16/12).
В приведённых выше примерах слово «Параклит» в Евангелии от Иоанна, переведенное как «Заступник», является древнегреческим. Параклит имеет такие значения, как «утешающий, призванный на помощь, защитник, заступник». По мнению христианских учёных, под этим словом подразумевается Святой Дух. Соответственно, апостолам, которые были опечалены тем, что Мессия (Иса) уходит от них, для утешения был послан Святой Дух.
Тогда как исламские учёные отмечают, что под этим словом подразумевается пророк Мухаммад. Невозможно интерпретировать слово Параклит как Святой Дух. Потому что для появления Святого Духа нет необходимости того, чтобы «Иса уходил» (Евангелие от Иоанна, 16/ 7-8). Потому что, по мнению христиан, Святой Дух находился с верующими как до пророка Исы, так и после него.
Слова из Евангелия от Иоанна: «... Он не будет говорить от себя. Но будет передавать то, что сам слышит, и скажет вам, что должно произойти» (Евангелие от Иоанна, 16/12), – не применимы в отношении Святого Духа. Потому что, согласно Христианству, Святой Дух – это сам Бог. Если это так, то он бы говорил от себя, и не нужно было бы слышать слова Бога, чтобы передавать их.
В Евангелии это слово выражено конкретными глаголами, такими как «слышать» и «говорить» (Евангелие от Иоанна, 16/13 и др.). Которые могут быть использованы только в отношении того, у кого есть органы слуха и речи. Подобные качества нельзя приписывать Святому Духу. Ибо Святой Дух – ангел откровения и вдохновения. Для вдохновения эти органы не нужны.
По этим и другим похожим причинам неверно под Параклитом понимать Святой Дух. Понятно, что Параклит – это человек, подобный пророку Исе, в то время как фраза «Святой Дух» была приписана позже как дополнение. Кроме того, исламские учёные исследовали значение этого слова на арамейском языке, на котором говорил досточтимый Иса, и пришли к выводу, что это слово совпадает по смыслу со словом Ахмад. (Мехмет Айдын, «Параклит», ИЭ РФТ, XII, с. 165-166.)
Наконец, из следующих утверждений видно, что иудеи верят, что после Христа и Ильяса (Илии) придёт другой пророк:
«И вот свидетельство Иоанна. Когда иудеи послали из Иерусалима священников и левитов спросить у него, кто он такой. Иоанн сказал им открыто, не уклоняясь от ответа: ‘‘Я – не Христос’’. Они спросили его: ‘‘Тогда кто же ты? Ты Илия?’’ ‘‘Нет’’, – ответил он. ‘‘Может быть, ты – пророк, которого мы ждём?’’ – был следующий вопрос. Он ответил: ‘‘Нет’’. ‘‘Кто же ты? – продолжали они спрашивать. – Мы должны дать ответ тем, кто нас послал. Кем ты сам себя называешь?’’ Он ответил им словами пророка Исайи: ‘‘Я – глас вопиющего в пустыне, говорящий, чтобы вы проложили Господу прямой путь!’’» (Евангелие от Иоанна, 1/19-23).
12