Джабраиль – это ангел, который передавал откровение Всевышнего Аллаха пророкам. В Священном Коране он упоминается под такими именами, как Рух аль-Кудус (Святой Дух) (Бакара, 2/87, 253), Рух аль-Амин (Верный Дух) (Шуара, 26/193), Рух (Дух) (Кадр, 97/4), Намус Акбар (обладатель высочайшего достоинства) (Ибн Исхак, Сира, с. 122), и в трёх случаях он был назван «Джибрилем» (Бакара, 2/97, 98; Тахрим, 66/4). В хадисах это имя также упоминается как Джабраиль (а.с.).

Самый известный хадис о Джабраиле – это рассказ, переданный досточтимым Умаром, также известный как «Хадис Джабраиля». В этом хадисе досточтимый Джабраиль пришёл к Пророку Мухаммаду в образе человека и, задав ему некоторые вопросы о «вере, Исламе, искренности поклонения и т.п.», покинул собрание. После чего Посланник Аллаха (с.а.в.) сообщил своим сподвижникам, что это был Джабраиль. (Муслим, Иман, 1.)

Всевышний Аллах в Священном Коране описывает Джабраиля как обладателя различных превосходных качеств. В аятах при описании его физических качеств акцент делается на том, что он «очень силён и превосходно выглядит» (Наджм, 53/5-6). Также отмечается его положение среди ангелов как «надёжного посланника, которому подчиняются другие ангелы» (Таквир, 81/19-21).

Кроме пророков, в человеческом облике Джабраиля могли видеть и обычные люди. Так произошло, когда он явился в образе человека досточтимой Марьям (Марьям, 19/17) или, как описывается в хадисе Джабраиля, когда его видели в человеческом облике сподвижники. Кроме того, в источниках описано, что Джабраиль часто приносил откровение Пророку Мухаммаду в образе сподвижника Дихьи ибн Халифы. Ко всему прочему в свидетельствах упоминается, что досточтимый Джабраиль дважды явился к Посланнику Аллаха в своём истинном обличии. Один раз это произошло во время Мираджа (Наджм, 53/7-9; Таквир, 81/19), а другой – через некоторое время после первого откровения  (Бухари, Бадуль-вахий, 1).

Джабраиль, будучи одним из ангелов мукаррабун и ангелов, несущих Трон, также имеет особое значение для мусульман, так как он является ангелом откровения. Он – ангел, который принёс досточтимому Мухаммаду Коран в подтверждение предыдущих Писаний. Выполняя эту миссию, он следовал исключительно воле Аллаха. Отрицание существования Джабраиля или питание враждебности к нему, как это происходит в Иудаизме, противоречит религии Ислама. Потому что быть врагом ему означает проявлять враждебность ко Всевышнему Аллаху, ведь откровение ниспосылал именно Он.