Schifa (die Heilung)

Eine weitere Eigenschaft des Korans ist, dass er den Gläubigen „Schifa“, also eine Heilung ist. Folgender Vers bringt diese Eigenschaft zum AusDruck: „Oh ihr Menschen! Zu euch ist nunmehr eine Ermahnung von eurem Herrn gekommen und eine Heilung für das, was in den Brüsten ist, eine Rechtleitung und Barmherzigkeit für die Gläubigen.“  (Yunus, 10/57) 
Wenn von Schifa die Rede ist, kommt einem als erstes die Heilung von manchen körperlichen und psychischen Krankheiten in den Sinn. Hier ist jedoch die Heilung von Abirrungen in Glaubens- und Moralangelegenheiten gemeint. In diesem Sinne bietet der heilige Koran dem Menschen eine Verordnung, die sowohl sein weltliches als auch sein jenseitiges Leben rettet. 
Der Koran ist eine Heilung für die Gläubigen. Denn mit dem Tawhid-Glauben schafft er alle Mittler aus der Beziehung zwischen Allah und Seinem Diener weg und bringt den Menschen direkt zum Angesicht Allahs. Seine Tore der Barmherzigkeit sind für jeden, der sie zu erreichen wünscht, offen. Seine Hilfshand ist jedem, der sie ersucht, ausgestreckt. Auf diese Weise rettet sich der Mensch davor, sich sterblichen und machtlosen Existenzen zu unterwerfen, und es wird wie folgt an ihn appelliert: 
„(Oh Prophet!) Und wenn dich Meine Diener nach Mir fragen, so bin Ich nahe; Ich erhöre den Ruf des Bittenden, wenn er Mich anruft…“ (al-Baqara, 2/186)
Der heilige Koran beschützt die Gläubigen vor Erkrankungen wie Schirk, der Heuchelei, der Prahlerei, der Gehässigkeit, der Arroganz, der Feindschaft, dem Futterneid, dem Unwissen und der psychischen Belastung. Auch befreit er den Menschen davor, ein Fangball der Begierden und Wünsche seines Nafs1 zu sein. Er hindert ihn daran, in die Fänge von egoistischen Gefühlen, persönlichen Leidenschaften und Wünschen zu geraten. 
Mit dieser Methode gewährleistet der heilige Koran auch die Bedingungen für den Frieden und die Harmonie in der Gesellschaft. Er bildet das Fundament einer Gesellschaft, welche sich an die Prinzipien der Gerechtigkeit und des Rechten hält und tugendhaft handelt. Denn eine gute Gesellschaft kann nur mithilfe von Menschen entstehen, die sich von üblen Gedanken und Verhaltensweisen bereinigen. Somit wird der heilige Koran auch für Gesellschaften zur Quelle der Heilung. 


1 Nafs (auch Triebseele genannt) beschreibt den Kern des menschlichen Wesens und die Neigung gegenüber jeglichen üblen Begierden, die den Menschen von Allah entfernen.

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