Кто такой мусульманин? брошюра

DİB


Аннотация

В этой брошюре объясняется связь между словами «мусульманин» и «ислам», обращается внимание на то, что совершённые мусульманином ошибки носят личный характер, а ислам ни в коем случае не одобряет их. Кратко объясняется, как человек может принять ислам и принципы веры, в которые он должен верить, чтобы стать мусульманином. Моральные качества человека, являющегося мусульманином, его социальные обязанности, поведение, которого он должен избегать, то, что он должен делать, чтобы обрести умиротворение как в этом мире, так и в будущей жизни, были объяснены на примерах аятов Священного Корана.

КТО ТАКОЙ МУСУЛЬМАНИН?

Слово «ислам» означает «мир», «благополучие», «доверие» и «спасение». Ислам – это обращение человека к Аллаху без какого-либо принуждения, по своей воле и желанию, с искренней преданностью, безоговорочное принятие Его заповедей и запретов. Человека, который принимает ислам как религию и соблюдает его правила, называют мусульманином.

Принятие человеком ислама происходит, когда он произносит калима-и шахадат. Калима-и шахадат означает: «Я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха. И свидетельствую, что Мухаммад – раб Его и посланник». Требование ислама заключается в том, чтобы искренне верить в основные принципы, сообщённые Аллахом и Его посланником. Иман состоит в том, чтобы верить в существование и единство Аллаха, в Его ангелов, в ниспосланные Им Писания, в отправленных Им пророков, в Судный день и в предопределение. Тогда как верующий – это тот, кто верит в них, выражает свою веру на словах и воплощает её в жизнь.

Поскольку мусульманин искренне связан с исламом, он также является верующим, а качества верующих описаны во многих аятах Священного Корана. Если описанные Священным Кораном качества у верующего отсутствуют, то это не упущение ислама, а вина и недостаток этого человека. Таким образом, каждый верующий несёт ответственность за то, чтобы обладать прекрасными качествами, описанными в его Священной Книге, и использовать их в своей жизни. В Коране упоминаются следующие отличительные особенности верующих:

«Благочестие состоит не в том, чтобы вы обращали ваши лица на восток и запад. Но благочестив тот, кто уверовал в Аллаха, в Последний день, в ангелов, в Писание, в пророков, кто раздавал имущество, несмотря на свою любовь к нему, родственникам, сиротам, бедным, путникам и просящим, расходовал его на освобождение рабов, совершал намаз, выплачивал закят, соблюдал договора после их заключения, проявлял терпение в нужде, при болезни и во время сражения. Таковы те, которые правдивы. Таковы богобоязненные» (Бакара, 2/177).

«Твой Господь предписал вам не поклоняться никому, кроме Него, и делать добро родителям. Если один из родителей или оба достигнут старости, то не говори им: "Уф!" – не кричи на них и обращайся к ним почтительно. Преклоняй пред ними крыло смирения по милосердию своему и говори: "Господи! Помилуй их, ведь они растили меня ребёнком"» (Исра, 17/23-24).

«Они делают пожертвования в радости и в горе, сдерживают гнев и прощают людей. Воистину, Аллах любит творящих добро. Совершив мерзкий поступок или несправедливо поступив против самих себя, они поминают Аллаха и просят прощения за свои грехи (кто же ещё прощает грехи, кроме Аллаха?) и сознательно не упорствуют в том, что они совершили» (Áли Имран, 3/134-135).

«Верующими являются только те, сердца которых испытывают страх при упоминании Аллаха, вера которых усиливается, когда им читают Его аяты, которые уповают на своего Господа, которые совершают намаз и расходуют из того, чем Мы их наделили» (Анфаль, 8/2-3).

«Скажи: "Придите, и я прочту то, что запретил вам ваш Господь. Никого не приобщайте к Нему в сотоварищи, делайте добро родителям. И не убивайте своих детей, опасаясь нищеты, ведь Мы обеспечиваем пропитанием вас вместе с ними. И не приближайтесь к мерзким поступкам, явным или сокрытым. Не убивайте душу, убивать которую Аллах запретил, если только у вас нет на это права. Это заповедовал вам Аллах, – быть может, вы уразумеете. Не приближайтесь к имуществу сироты, кроме как во благо ему, пока он не достигнет зрелого возраста. Наполняйте меру и весы по справедливости. Мы не возлагаем на человека сверх его возможностей. Когда вы произносите слово, будьте справедливы, даже если это касается родственника. Будьте верны договору с Аллахом. Это заповедовал вам Аллах, – быть может, вы помяните назидание. Таков Мой прямой путь. Следуйте по нему и не следуйте другими путями, поскольку они собьют вас с Его пути. Он заповедовал вам это, – быть может, вы устрашитесь"» (Анам, 6/151-153).

«Воистину, преуспели верующие, которые смиренны во время своих намазов, которые отворачиваются от всего праздного, которые выплачивают закят, которые оберегают своё целомудрие» (Муминун, 23/1-5).

«А рабами Милостивого являются те, которые ступают по земле смиренно, а когда невежды обращаются к ним, они говорят благие слова. Они проводят ночи, падая ниц и стоя перед своим Господом. Они говорят: "Господь наш! Отврати от нас мучения в Геенне, поскольку мучения там не отступают. Как скверны эта обитель и местопребывание!" Когда они делают пожертвования, то не излишествуют и не скупятся, а придерживаются середины между этими крайностями. Они не взывают помимо Аллаха к другим богам, не убивают людей вопреки запрету Аллаха, если только они не имеют права на это, и не прелюбодействуют. А тот, кто поступает таким образом, получит наказание» (Фуркан, 25/63-68).

«Они не свидетельствуют лживо (или не присутствуют при лживых разговорах), а когда проходят мимо праздного, то проходят с достоинством. Когда им напоминают о знамениях их Господа, они не прикидываются глухими и слепыми» (Фуркан, 25/72-73).

«Не облекайте истину в ложь и не скрывайте истину, тогда как вы знаете её. Совершайте молитву (т.е. намаз), давайте очистительную милостыню (т.е. закят), кланяйтесь вместе с поклоняющимися» (Бакара, 2/42-43).

«О те, которые уверовали! Избегайте многих предположений, ибо некоторые предположения являются грехом. Не следите друг за другом и не злословьте за спиной друг друга. Разве понравится кому-либо из вас есть мясо своего покойного брата, если вы чувствуете к этому отвращение? Бойтесь Аллаха! Воистину, Аллах – принимающий покаяния, милосердный» (Худжурат, 49/12).

«Скажите: "Мы уверовали в Аллаха, а также в то, что было ниспослано нам и что было ниспослано Ибрахиму, Исмаилю, Исхаку, Якубу и коленам (двенадцати сыновьям Якуба), что было даровано Мусе и Исе и что было даровано пророкам их Господом. Мы не делаем различий между ними, и Ему одному мы покоряемся"» (Бакара, 2/136).

«Не оскорбляйте тех, к кому они взывают помимо Аллаха, а не то они станут оскорблять Аллаха из враждебности и по невежеству. Так Мы приукрасили для каждого народа их деяния. Потом им предстоит вернуться к своему Господу, и Он поведает им о том, что они совершали» (Анам, 6/108).

«Верующие мужчины и женщины являются помощниками и друзьями друг другу. Они велят совершать одобряемое и запрещают предосудительное, совершают намаз, выплачивают закят, повинуются Аллаху и Его Посланнику. Аллах смилостивится над ними. Воистину, Аллах – могущественный, мудрый» (Тауба, 9/71).

«Аллах заповедует доверенное вам имущество владельцам возвращать. Когда ж придётся вам судить между людьми, по справедливости судите. Как прекрасно то, чем увещевает вас Аллах! Аллах всегда слышит всё то, что вы говорите, и видит всё то, что вы делаете» (Ниса, 4/58).

«О люди! Вкушайте на земле то, что дозволено и чисто, и не следуйте по стопам шайтана. Воистину, он для вас явный враг» (Бакара, 2/168).

«Когда их постигает беда, они говорят: "Воистину, мы принадлежим Аллаху, и к Нему мы вернёмся". Они удостаиваются благословения своего Господа и милости. Они следуют прямым путём» (Бакара, 2/156-157).

«Они спали лишь малую часть ночи, а перед рассветом они молили о прощении. Они выделяли известную долю своего имущества для просящих и обездоленных» (Зарият, 51/17-19).

«В домах, которые Аллах дозволил воздвигнуть, поминается Его имя. Его славят в них по утрам и перед закатом мужи, которых ни торговля, ни купля-продажа не отвлекают от поминания Аллаха, совершения намаза и выплаты закята. Они боятся дня, когда перевернутся сердца и взоры, чтобы Аллах воздал им за наилучшее из того, что они совершили, и приумножил это по Своей милости. Аллах наделяет, кого пожелает, без счёта» (Нур, 24/36-38).

«Когда они слышат то, что было ниспослано Посланнику, ты видишь, как их глаза переполняются слезами по причине истины, которую они узнают. Они говорят: "Господь наш! Мы уверовали. Запиши же нас в число свидетелей"» (Маида, 5/83).

«Всё, что даровано вам, является преходящим благом мирской жизни. А то, что есть у Аллаха, будет лучше и долговечнее для тех, которые уверовали и уповают на своего Господа, которые избегают великих грехов и мерзостей и прощают, когда гневаются, которые отвечают своему Господу, совершают намаз, совещаются между собой о делах и расходуют из того, чем Мы их наделили, которые защищаются вместе, когда на них несправедливо нападают» (Шура, 42/36-39).

«Это Писание, в котором нет сомнения, является верным руководством для богобоязненных, которые веруют в сокровенное, совершают намаз и расходуют из того, чем Мы их наделили, которые веруют в ниспосланное тебе и ниспосланное до тебя и убеждены в Последней жизни» (Бакара, 2/2-4). 

1