最后的天启——《古兰经》

《古兰经》对穆斯林来说是一部神圣的经典。穆斯林相信整本《古兰经》的内容是通过天启的方式传达的。《古兰经》中的每个词都是安拉（真主）通过大天仙吉卜力勒在公元七世纪时，历经二十三年的时光，以阿拉伯语向先知默罕默德（愿主福安之）降示的。先知在四十岁时，开始接受《古兰经》的天启。《古兰经》是由6236节，114章，600页所组成的。各章节的长度不等，最长的章节有286节经文，最短的章节只有3节经文。

由于先知是不会阅读与书写的，故而每次启示降示后，由圣门弟子们怀着激动的心情背记并书写它们。当先知归真时，安拉已将《古兰经》完全启示给他，当时也有很多人能完整背诵其全部内容。在先知归真后两年间，第一任哈里法艾布·白克尔将《古兰经》收集成册，第三任哈里法奥斯曼任职时期，以该册本为基础整理之后分发给穆斯林地区广泛流传。一部分早期的《古兰经》手抄版业已获得妥善保存，可见于今日的一些博物馆。由此可知，《古兰经》的独一性是可以证实的；其文本受到极为谨慎的保存，以致于公认的《古兰经》就只有一个阿拉伯语版本。

اِقْرَ一词是“诵读”之意。安拉最先降示给先知默罕默的《古兰经》经文是:“你应当奉你的创造主的名义而宣读！”（《古兰经》96:1）实际上，在伊斯兰之前，神圣的经典通常是在该宗教的创建者去世很久之后，由属于菁英分子的教士撰写而后传承的。然而穆罕默德却如同当时的多数人一般目不识丁，不识读写。故安拉给他的这一道命令，无疑象征着人类彼此沟通，学习及发展的崭新时代的来临。因此，穆斯林相信《古兰经》中所提及的所有天启经典未被篡改之前的初始形态。这些经典包括: 降示给穆萨先知的《讨拉特》、降示给达吾德先知的《宰卜尔》、降示给尔萨先知的《引支列》。
《古兰经》中亦提及了降示给易卜拉欣先知的“册籍”。

由于穆萨先知时代的人们极擅于魔术，因此，穆萨先知最主要的奇迹就是打败了当时埃及最高明的魔术师。尔萨先知时代医学专家非常著名，因此，尔萨先知的奇迹就是医治不治之症。至于与先知穆罕默德同时代的阿拉伯人，则以其雄辩的口才和美轮美奂的诗歌闻名于世，因而先知穆罕默德最大的奇迹就是《古兰经》——集合当时全部阿拉伯诗人与演说家都无法企及的作品。《古兰经》中:

“你说：‘如果人类和精灵联合起来创造一部像这样的《古兰经》，那末，他们即使互相帮助，也必不能创造像这样的妙文。’”（《古兰经》17:88）

由于《古兰经》是最后一部天启的经典，因此，穆斯林对其非常地尊重。自《古兰经》开始降示的那天起，各个族群的穆斯林都满怀热爱的诵读，背诵并将其加以实践。穆斯林在每天的拜功中都会诵读《古兰经》中的经文。信士们经常受到其中的文采斐然和诗意想象的鼓舞，触动而热泪盈眶。

在过去十四个世纪里，来自世界各地的穆斯林用各式各样美丽的书法字体书写了《古兰经》。奥斯曼帝国时期的土耳其人在《古兰经》书法的书写和美化方面扮演了至关重要的角色。最精美的书法作品就产生在伊斯坦布尔。因此，有一句著名的话说:
《古兰经》降示于麦加；诵读于埃及；书写于伊斯坦布尔。

除了文辞优美外，《古兰经》中的许多经文还精准地描述了各个领域的自然现象。如天文学，地质学及胚胎学等。科学家发现《古兰经》这本公元七世纪出现的经典中的描述竟是令人难以置信的确凿无误。因此，欧洲在中世纪时，所出现的信仰与理性，宗教与科学之间的冲突在伊斯兰世界中并未出现是理所当然的。《古兰经》中许多经文反复鼓励人们思考并运用其被赋予的智慧。虽然《古兰经》并非一本科学教科书，但它其中的经文却指引人们在审视大自然的奇迹或吸取历史的教训时，去思考创造人类的造物主的崇高性。

穆斯林相信《古兰经》是与时俱进的，尽管时过境迁，它依旧是行之有效的天启。既然它是造物主所要传达给人类的特别的讯息，那么，凡是对生命的目的和存在的意义感到疑惑者必将发现《古兰经》是一本极佳的指南。《开端章》可以说是《古兰经》的心脏，其内容如下:

“奉至仁至慈的真主之名，一切赞颂，全归真主，众世界的主，至仁至慈的主，报应日的主。我们只崇拜你，只求你祐助，求你引导我们上正路，你所祐助者的路，不是受谴怒者的路，也不是迷误者的路。”

《古兰经》最主要的信息就是号召人们回归一切存有的根源及生命的创造者，然后以纯洁之心崇拜祂，远离偶像崇拜和迷信。《古兰经》反对奴隶制度或任何以民族、种族或肤色为出发点的优越和特权。精神上的解脱，只有内心诚恳的举意改正自己所犯之罪，且不再犯者才能够获得。伊斯兰教中没有像天主教那样的神职人员，伊玛目只是富有宗教知识的领拜者，人只能自己直接向造物主坦承罪过。

《古兰经》是全人类的向导，它不是专门为某个特定的族群，地区，或时代而降示的，当它阐述历史上一些族群的事例时，实则是为了表述信仰和道德的基本价值。它不欲人们盲目地信仰，而是针对于意识中存在安拉的人所降示的:“对于能了解的民众，此中却有许多迹象。”（《古兰经》30:24）它要求人们思考他们自己与存有；大地与山岳；蓝天与白云；日、月、星辰与行星在轨道上的运行；白昼与黑夜的更替等。激励我们深思我们的生命；思考我们向土壤中播撒的种子、所饮的水、所吃的食物，以及宇宙中其他不计其数的造化迹象。《古兰经》中的各个方面都在强调，知识与理性是通往信仰与虔诚的一条行之有效的道路。它说:“在真主的仆人中，只有学者敬畏祂。”
（《古兰经》35:28）

总而言之，《古兰经》指引人们走向生命之正道，要求人们命人行善止人作恶。它亦为后世生活和和生命意义等基本生存问题提供了答案。它为人类的存在、环境、社会及一切被造物提供了一个基本的架构。