L'importance de fonder une famille dans l'islam

La création de la femme et de l'homme avec des caractéristiques différentes est pour qu'ils puissent se compléter. Allah Tout-Puissant attire l'attention sur l'idée de vivre en groupe et non de façon isolée :  "Il est de Ses signes d'avoir créé de vous pour vous, des épouses, pour que vous habitiez près d'elles et Il assigne entre vous amour et miséricorde. Voilà bien là des signes, vraiment, pour les gens qui réfléchissent." (ar-Rum, 30/21). Surmonter la solitude que subit l'être humain, répondre aux besoins physiques et sentimentales est possible avec la fondation d'une famille. L'homme qui se trouve dans un milieu familial depuis sa naissance ressent le besoin de fonder une nouvelle famille lorsqu'il atteint une certaine maturité. C'est à la fois une caractéristique innée en lui et à la fois une attente de la société. Parce que cette famille qui sera fondée assurerait la continuité de la descendance et de la société. Pour cette raison, le mariage et la famille sont aussi importants pour les individus que pour les sociétés. Le messager d'Allah (saw) qui est le plus bel exemple, a fait remarquer l'importance du mariage en disant :  "Ô vous les jeunes ! Celui d’entre vous qui en a les capacités qu’il se marie car ceci va lui faire baisser le regard et est plus chaste pour le sexe..." (Al Boukhari, Nikah, 3)  En disant “Quand une personne se marie, elle préserve la moitié de sa religion.  Pour la moitié restante, vous devez vous abstenir d'aller contre Allah.” Le Prophète a souligné l'importance du mariage dans la religion, (Bayhaqî, Shu'ab al-Imân, IV, 382) et a encouragé au mariage et à fonder une famille en disant :  "Le nikah -mariage- est ma sunnah." (Ibn Mâjah, Nikâh, 1)   

Notre religion interdit l'érémitisme et n'approuve pas l'abandon des besoins naturels, tels que manger, dormir ou se marier, même si cela est pour le culte. (Hadîd, 57/27 ; Ibn Hanbal, VI, 226). En fait, au temps de notre Prophète (saw), quelques personnes avaient interprété le fait de ne pas fonder une famille et de ne pas se marier comme de la religiosité. L'un des trois compagnons qui pensait devoir prier plus pour devenir un serviteur qui plaît à Allah, a décidé de passer toutes ses nuits à prier. Un autre a dit qu'il jeûnerait constamment, tandis que le dernier a dit qu'il resterait loin des femmes et ne se marierait jamais. Le Messager d'Allah (saw) qui a entendu ceci, a jugé leur comportement comme erroné et les a avertis : "Est-ce que vous avez dit telle ou telle chose ? Certes je jure que je suis celui d'entre vous qui a le plus peur d'Allah et celui qui a le plus de taqwa -piété- mais moi je jeûne et je romps, je prie et je dors  et je me marie avec des femmes. Celui qui s'écarte de ma sunnah ne fait pas partie de moi. (Boukhari, Nikâh, 1 ; Mouslim, Nikâh, 1).