La zakat et la sadaqa

« Ceux qui ont la foi, ont fait de bonnes œuvres, accompli la Salât et acquitté la Zakât auront certes leur récompense auprès de leur Seigneur.  Pas de crainte pour eux,  et ils ne seront point affligés. » (Le Saint Coran)

Aider les gens, soutenir les nécessiteux et renforcer les faibles de la société est l'une des caractéristiques distinctives de la morale musulmane. En Islam, la transformation de ces activités de bonté en une structure institutionnelle se fait à travers le système de Zakat (l’impôt social purificateur).

La Zakat est l'un des cinq fondamentaux de l'Islam. Elle consiste en la distribution, par un musulman considéré comme riche selon la religion, d’une certaine quantité de ses biens aux groupes nécessiteux déterminés par le Coran et qu'il fasse cela uniquement pour satisfaire Allah. Les épargnes qui génèrent des revenus tels que l'or, l'argent, les produits de commerce, les récoltes des terres et les animaux sont sujets à la Zakat dans les montants déterminés par le Coran et la Sunna.

La Zakat n'entraîne pas la perte de biens, mais plutôt la purification, la bénédiction et la transformation des biens en récompense pour l'au-delà. Lorsque les caractéristiques des croyants sont citées dans le Coran, il est mentionné dans de nombreux versets de manière consécutive que les croyants exécutent correctement leurs prières et acquittent la Zakat. Ces versets décrivent le modèle de l'homme qui consacre toute son existence en adorant Allah tant avec son corps qu'avec ses biens.

Selon l'Islam, outre l'obligation du riche de s'acquitter de la Zakat, tout le monde peut donner la « sadaqa » (l'aumône). En effet, que l’on soit riche ou pauvre, on peut rendre une personne heureuse en subsistant à l’un de ses besoins et en lui faisant un don sincère. Il n'y a pas de limite, de lieu et de temps pour la sadaqa. Toute bonté matérielle et immatérielle est acceptée comme sadaqa.

Il est ainsi sadaqa de nourrir un affamé et de rendre visite aux malades. C'est aussi une sadaqa qu'un père apporte de la nourriture à son domicile et qu'une mère cuisine avec et nourrit sa famille. Une belle parole, un conseil sincère, un visage souriant, appeler au bien et éviter le mal, servir les voyageurs et les invités, aider les personnes âgées, protéger les animaux avec compassion, enseigner la science et bien d'autres bons comportements sont inclus dans la sadaqa.

Allah Le Tout-Puissant donne des biens matériaux à tous, sans discrimination entre les croyants et les non-croyants. Cependant, le fait qu'une personne possède des biens matériels ne signifie pas qu'elle est une personne d’estime. Ce qui rend la personne estimable, c'est la reconnaissance de ses biens et l'accomplissement de sa gratitude. La reconnaissance se manifeste par le fait de croire qu'Allah est le principal propriétaire des biens en sachant que ceux qui en ont besoin ont le droit sur cette richesse.

L'Islam ne considère pas la possession et l'accumulation de biens comme quelque chose de mauvais car,  tant qu’il dépense sa richesse sur le chemin de la bonté, le croyant riche est gagnant et contribue même au bien-être de la société . En Islam, la pire des richesses est celle accumulée avec ambition et détenue par avarice, sans penser au droit des nécessiteux.

Un autre point qui est souligné dans la Zakat et la sadaqa, est qu'elles doivent être données dans la modestie et la discrétion. Il est inacceptable de vexer les pauvres, jeter à la figure l'aide faite et de transformer le don en publicité.

Il est possible pour une personne de réussir son épreuve face à la richesse uniquement en contrôlant sa passion envers celle-ci et en prêtant attention à l’intérêt des autres. En donnant la Zakat et la sadaqa, la personne se débarrasse de l'avarice sans être prisonnière du matériel et des intérêts. Elle s'habitue à la générosité en appréciant le partage. En s'écartant du «je» , elle comprend la valeur du sentiment de «nous» .

Ce monde, avec toutes ses beautés et ses richesses, est temporaire. Ce qui est permanent, c'est l'investissement dans la foi et les bonnes œuvres. L'homme est dépositaire. Le véritable riche est la personne qui entre dans la vie d'une autre en lui donnant sa Zakat de tout cœur, qui construit des écoles, mosquées, fontaines avec sa sadaqa et qui éduque les personnes en partageant ses connaissances.