Les ablutions et grandes ablutions (Ghusl)
« La clé du paradis est la prière, la clé de la prière est l'ablution. » (Muhammad (s.a.w))
Selon l'Islam, une personne qui se tiendra devant Allah pour effectuer sa prière doit d'abord être purifiée matériellement et spirituellement. Au centre de cette purification se trouvent l'ablution et le ghusl.
La personne qui se prépare pour le culte doit se purifier de la saleté matérielle et spirituelle en faisant les ablutions ou en faisant le ghusl en cas de janâba. Une personne sans ablution ne peut pas prier.
Les obligations des ablutions, c’est-à-dire les essentiels à réaliser, sont de se laver le visage, les mains avec les bras ainsi que les pieds, et de pratiquer le mash (l'essuyage) sur la tête. Le Prophète (saw) a enseigné à sa Oummah, la Sunna de l'ablution, c'est-à-dire la pratique du Prophète, qui embellit l'ablution de la façon suivante : commencer l'ablution par le nom d'Allah, donner de l'eau à la bouche pendant les ablutions, aspirer de l'eau par les deux narines, pratiquer le mash sur l'avant ou l'arrière de la tête ou l'ensemble, nettoyer les oreilles, laver les membres des ablutions trois fois et les masser, ne pas laisser d'endroit sec entre les doigts.
L'un des principes de la propreté, qui donne aux personnes la possibilité de se tourner vers leur Seigneur à tout moment avec une âme et un corps propres, est le ghusl.
Il est impératif de faire le ghusl dans les cas où du sperme provient de l'organe génital, où des rapports sexuels ont lieu, quand les femmes ou hommes font un rêve de nature sexuelle (ihtilâm), et quand les saignements de menstruations ou de lochies s'arrêtent chez les femmes.
Lors de l'accomplissement du ghusl, il faut commencer par le nom d'Allah et avoir l'intention de faire le ghusl. Ensuite, l'eau est aspirée dans la bouche et le nez qui seront bien nettoyés, puis l’on effectue les mêmes ablutions que l’on fait pour la prière Enfin, tout le corps est lavé de la tête aux pieds afin qu'aucune partie ne reste sèche.
Il est interdit de gaspiller de l'eau, de se précipiter et de négliger les ablutions et le ghusl. Dans de nombreux hadiths, notre Prophète nous donne la bonne nouvelle que la personne qui accomplit d'une belle manière ses ablutions sera libérée de ses péchés. Par conséquent, l'ablution est une grande bénédiction, qui permet au musulman d'être pur et décent, de se détendre, de retrouver la paix, de soulager les tensions et le stress et d'atteindre la bonté. Selon les conditions, le musulman qui a fait ses ablutions ou son ghusl est prêt à prier.
1 Tirmidhi, Purification, 1.
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