Lire, comprendre, vivre le Coran

Tous les livres sont lus pour être compris. De même, le Coran est lu afin de comprendre ses versets, de réfléchir à ses dispositions et d’en saisir les subtilités. Le but de ceci est de prendre conseil auprès de lui et de l’appliquer.  Car, cette parole divine elle-même explique le but de sa descente comme suit : “C’est un Livre béni que Nous t’avons révélé afin que les hommes de bon sens en méditent les versets et s’y arrêtent pour réfléchir.” (Sad, 38/29)

Il est possible de dire à l’occasion de ces versets et d’autres similaires : C’est une récompense de lire le Coran en faisant des khatims, comme c’est courant parmi le peuple. Cependant, c’est aussi une bonne action de le réciter accompagné de sa traduction ou d'un exégèse.

Le Coran est une source d’orientation, un guide de la vie. Par conséquent, pour qu’une personne puisse bénéficier de ses conseils, elle doit rencontrer sa signification. Sinon, il ne sera pas possible d’avoir la vision du monde qu’il envisage.

Les croyances, les pensées et les actions des hommes sont façonnées en fonction des connaissances qu’ils comprennent, croient et appliquent. Par conséquent, sans avoir rencontré le sens des versets du Coran, les gens ne seront pas au courant de ses ordres et interdictions, ses avertissements et bonnes nouvelles. En conséquence, il ne montrera pas son effet sur les croyances, les pensées et les comportements des gens.

Le Coran se présente comme un livre qui fait ressortir les ténèbres à la lumière et dit :  “Par lequel Dieu met sur les sentiers du salut ceux qui aspirent à Sa grâce et, par Sa volonté, les arrache des ténèbres vers la lumière et les dirige dans le droit chemin.”  (al-Ma'idah, 5/16) 

Le fait que le Coran soit un livre qui éclaire le chemin des gens nécessite de comprendre les ordres, les interdictions, les intimidations, les bonnes nouvelles, la sagesse et les conseils qu’il contient. Sinon, il ne sera pas possible à une personne de prendre conseil auprès de cette parole divine et d’éclairer son chemin grâce à elle.

C’est le Coran qui trace les frontières de l’Islam et pose ses principes de base. Le Prophète, quant à lui, mit cette religion en pratique aussi bien dans sa vie individuelle que sociale. Par conséquent, afin d’apprendre l’Islam correctement, il est nécessaire de connaître les critères fixés par le Coran et la sunna. Sinon, les gens croiraient en des choses fausses et superstitieuses au nom de la religion et s’écarteraient de la vérité. En fait, les membres des religions précédentes croyaient aux informations fausses et superstitieuses en tant que religion, car ils n’avaient pas appris la révélation qui leur était parvenue (al-Baqarah, 2/78).