Zakah (Decima) e Sadaqah (Elemosina)

"In verità, coloro che credono e compiono il bene ed eseguono le cinque preghiere quotidiane e danno la zakah avranno la loro ricompensa presso Allah. Non avranno nulla da temere e non saranno afflitti".1
(Il Sacro Corano)
Aiutare la gente, sostenere le persone in difficoltà, i poveri e gli svantaggiati della società sono tra le caratteristiche della buona morale dei Musulmani. Nell'Islam, queste buone azioni si trasformano in una struttura organizzativa attraverso il sistema della zakah.
La zakah è uno dei cinque pilastri dell'Islam. Un Musulmano considerato ricco secondo i criteri religiosi dovrebbe dare, per il consenso di Allah, una certa quantità della sua ricchezza ai bisognosi indicati nel Sacro Corano. I beni crescenti come l'oro, l'argento, le merci commerciali, i prodotti agricoli e gli animali sono soggetti a determinate quantità di zakah stabilite dal Sacro Corano e dalla Sunnah.
La zakah non causa la perdita della ricchezza, ma al contrario, è un mezzo per purificarla, benedirla e trasformarla nella ricompensa dell'aldilà. Eseguire correttamente la preghiera e dare zakah sono spesso indicate in successione nel Sacro Corano come caratteristiche dei credenti. Questi versetti rappresentano il modello dell'uomo che dedica tutta la sua esistenza ad Allah adorandoLo sia con il corpo che con i beni materiali.
Secondo l'Islam, oltre all'obbligo di dare la zakah per i ricchi, tutti, indipendentemente dalla loro situazione finanziaria, possono dare la "sadaqah", in altre parole, possono rendere felici gli altri rispondendo a un loro bisogno facendo una donazione con sincerità. Non c'è un limite, un luogo o un tempo per la sadaqah. Ogni buona azione, sia materiale che spirituale, è considerata sadaqah.
La sadaqah per un affamato è nutrirlo, mentre, per un ammalato è visitarlo. È una sadaqah per un padre portare cibo in casa e per una madre cucinare un pasto e nutrire la sua famiglia con esso. Una parola carina, un consiglio sincero, un volto sorridente, esortare al bene e proibire il male, offrire ai viaggiatori e agli ospiti, aiutare gli anziani, proteggere gli animali, trasmettere le proprie conoscenze e la propria esperienza e numerose altre buone azioni sono considerate "sadaqah".
Allah l'Onnipotente concede ricchezze a tutti senza fare alcuna distinzione tra credenti e non credenti. Tuttavia, il fatto che una persona sia ricca non significa necessariamente che sia onorevole. L'onore dei proprietari della ricchezza risiede nell'essere consapevoli del valore di ciò che si possiede e nella loro dimostrazione di gratitudine. La gratitudine per la ricchezza si dimostra prima di tutto credendo che il vero proprietario di tutti questi beni sia Allah, e poi, effettuando donazioni alle persone bisognose sapendo che anche queste persone hanno un diritto su di essi.
L'Islam non considera il possesso e l'accumulo di proprietà come un male. Perché quando un credente ricco spende la sua ricchezza per il bene, ne trae profitto e contribuisce alla prosperità della società. Ciò che è considerato un male nell'Islam, sono i beni che vengono accumulati e conservati avidamente ignorando i diritti delle persone bisognose.
Un'altra cosa importante della zakah e della sadaqah è che devono essere date in modo modesto e segreto. Non si possono mai accettare atti come il ferire il povero mentre gli si dona una carità, l'ostentare con il proprio atto di carità e trasformare la donazione in pubblicità.
Le persone, affinché abbiano successo nelle prove mondane sulle loro ricchezze, dovrebbero prendersi cura delle altre persone e tenere sotto controllo il loro amore per i possedimenti. Donando la zakah e la sadaqah, le persone si liberano dall'avarizia e dall'essere prigionieri della materia e del beneficio. Si abituano alla generosità quando assaporano il gusto della condivisione. Mettono da parte il sentimento dell' "io" e comprendono il valore del sentimento del "noi".
Questo mondo, con tutta la sua bellezza e la sua ricchezza è temporaneo. Ciò che è permanente è solo la fede e le buone opere, ovvero, gli investimenti fatti sul bene. L'uomo è solamente il custode di tutta la creatura. Coloro che sono considerati ricchi in senso reale sono quelli che toccano la vita di una persona dando con sincerità la zakah, costruendo scuole, moschee e fontane con la sadaqah e istruendo le persone condividendo le loro conoscenze.


Al-Baqara, 2/277.

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