Der Fitrah1-Beweis
Der Mensch kommt mit einer Neigung zur Religion auf die Welt. Aus diesem Grund kann jeder Mensch mit dem Verstand, der ihm gegeben wurde, die Existenz Allahs erfassen. Diesbezüglich sagte der Gesandte Allahs (saw.)2: „Jeder Geborene wird mit einer natürlichen Veranlagung (Fitrah) geboren. Dann machen ihn seine Eltern zu einem Juden oder Christen oder Zoroastrier (Feueranbeter).“ (Bukhari, Tafsir, (ar-Rum), 2) Auch wenn sie sich in ihrer Nationalität, Hautfarbe und Herkunft unterscheiden, besaßen die menschlichen Gemeinschaften stets die Idee eines Schöpfers. Sie unterschieden sich lediglich in ihren Meinungen bezüglich der Eigenschaften und Attribute Allahs. Die Existenz, an die geglaubt wurde, war manchmal ein Stern, manchmal die Sonne und zu manch anderer Zeit ein Held oder ein Tier. Doch von den ältesten Völkerstämmen bis zum heutigen Tag bestand der Glaube an einen Gott immer fort… Folglich ist dieser Glaube einer der Grundeigenschaften des Menschen.
Die Neigung, an eine göttliche Existenz zu glauben, ist tief in der Seele des Menschen verankert. Die Sonne, die die Erde hell erleuchtet, die Sterne, die den Himmel von Anfang bis Ende schmücken, die endlosen Meere und alle anderen… Sie alle erinnern die Menschen an den erhabenen Allmächtigen, Den sie vergaßen, und geben den erhabenen Schöpfer kund.
Wenn der Ehrgeiz und die Begierde der Welt den Menschen umhüllen, so kann er sich vom Gottesglauben entfernen. Hinwieder können Vorurteile oder die Willenlosigkeit zur Suche nach der Wahrheit dazu führen, dass das Bewusstsein über Allah abstumpft. Da er ein Teil der menschlichen Beschaffenheit ist, kann dieser Glaube jedoch nicht verloren gehen, sondern lediglich in Vergessenheit geraten. Sobald der Mensch sich in einer lebensbedrohlichen Lage wiederfindet, empfindet er dieses überwältigende Gefühl. In solch einem Fall wendet er sich nicht an die Wesen, die er anbetet, sondern sofort an den Erhabenen Allmächtigen, Der der Erschaffer und Herrscher des Universums ist. Folgender Koranvers gibt dies kund:
„Wenn sie ein Schiff besteigen, rufen sie Allah an, (wobei sie) Ihm gegenüber aufrichtig in der Religion (sind). Wenn Er sie nun ans Land errettet, gesellen sie sogleich (Ihm wieder andere) bei.“ (al-‘Ankabut, 29/65)
1 Fitrah beschreibt die natürliche Beschaffenheit des Menschen, die ihm von Allah beschert wurde.
2 (saw.) ist die Abkürzung für „Sallallahu alayhi wa sallam“ mit der Bedeutung „Friede und Gruß sei mit ihm“.
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